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临江仙·昨夜个人曾有约

明代 / 任逢运

数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
黑衣神孙披天裳。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。


临江仙·昨夜个人曾有约拼音解释:

shu zhi fei lai he .cheng dui du liao jing .he fang si zhi dun .qi ma ru qing ming .
.qing xiao yi lu shao ren xing .xiu hua xing wang shi bu cheng .jin bang yin he wu xing zi .
.bing qi jian tai se .ning ran zhen wei ku .qian shen wei zhu chu .jie qu rao lang wu .
bu mu xu nao lei .fu shi tong beng ben .wei xun tao li qi .qu qu chang zhe men .
hei yi shen sun pi tian shang .
chi ou xiang li jue .shan shen bai ri xing .you wen xing jiao ye .he chu hua qun sheng .
gu luan shang dui ying .bao se bei bie he .jun zi qu bu huan .yao xin yu he tuo .
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .
du yu kai juan luo .zhuo mu ge hua wen .wei ji hu zhong ke .jin dan xu gong fen ..
bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..
qin huang man zuo qu shan ji .cang hai mang mang zhuan geng shen ..
.zhe ju peng dao bie yao chi .chun mei yan hua you suo si .
zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .

译文及注释

译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样(yang)成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不(bu)能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳(yang)之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目(mu)送归鸿。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
可以四海翱翔后,(你)能将(jiang)它怎么样?
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
她姐字惠芳,面目美如画。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。

注释
(3)零落:飘零沦落。依草木:住在山林中。
30.翌日:第二天
⑤干:犯。季孙:即季康子。当时担任鲁国的正卿,是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族,敬姜是季康子从叔祖母,所以文伯这样说。
③过(音guō):访问。
63. 筹:酒筹,用来计算饮酒数量的筹子。
⑴京师:指北宋都城汴梁。
44.旖旎:此为花朵繁盛的样子。都房:北堂。

赏析

  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是(shi)夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生(yu sheng)机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传(zuo chuan)·襄公三十一年》)
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然(ju ran)据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法(shou fa)。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  其二
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父(zu fu)杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

任逢运( 明代 )

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简 介

任逢运 任逢运,字太初,号午桥,聊城人。干隆甲午举人,官将乐知县。有《忆存稿》。

疏影·梅影 / 沈堡

"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。


元日·晨鸡两遍报 / 李映棻

"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"


王明君 / 苏广文

"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
居喧我未错,真意在其间。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"


赠范金卿二首 / 李翮

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 陈于王

九转九还功若就,定将衰老返长春。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"


国风·卫风·淇奥 / 林应运

知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"


金凤钩·送春 / 钱应庚

"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。


清平乐·凤城春浅 / 陈与言

风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"


初春济南作 / 李邺嗣

"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 邢巨

九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"