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题三义塔

五代 / 董邦达

石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"


题三义塔拼音解释:

shi jing shan jing qie .chan zhi bu ge qi .yi deng ru wu dao .wei zhao ke xin mi ..
liang xin xiang xi de .bi jing gong tan xiao .ming huan gao chuang mian .shi jian yuan shan shao .
chu shen wen han chang .gao bu bu ke pan .qing pao wei ji jie .bai yu cha yao jian .
ting wen chun shan su di chang .tong tian xi dai zhui jin zhang .
ming jun yue xi xuan .tian lao zuo san tai .hao shi wu suo yong .dan xian zui jin lei .
.wen jun xian mei zhi hong ya .wo yi qing ren bie lu she .zhi you huan yu you chu ze .
hong lei jin zhu pan .jiao ge yan xin zhuang .wang jun yang qing ming .duan he nan ke xiang .
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
shu mi zhou xian ye .zhu shen xia yi qiu .sha niao shang bi chuang .xi hua hui lian gou .
jun xie bu nang qu .lu chang feng man lin .yi ru hua yang dong .qian qiu na ke xun ..
gao wu lin jian yu sheng duo .chun chou jin fu qian bei jiu .xiang si yao wen yi qu ge .
.liang shan yu xiang dui .chen ce fang shang gan .ai ai tiao du cheng .you you fu qing lan .
ling zhi he ming zhen ke xian .ci xing shui dao fu chun hui ..
shui jia lan fu jing can meng .he chu chou ren yi gu yuan .bo lao fei guo sheng ju cu .
bi ge ji liao chang dui ci .jiang hu xin zai shu zhi zhong ..

译文及注释

译文
临水却不敢看我的倒影,是因为(wei)害怕容颜已变改。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀(sha)刀枪齐鸣。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
如何能(neng)得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦(ku)啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候(hou),落下一片漫(man)天的大雨。
登上蛾(e)眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚(yi)天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。

注释
49、符离:今安徽宿州。
[31]历:走遍。相:考察。此都:指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议,要他到处走一走,看到有贤君才停下来帮助他。
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之气存于此。
(37)专承:独自一个人承受。
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
[7]挺:通“铤”(tǐng),疾走的样子。
为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。

赏析

  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可(bian ke)以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段(er duan)顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端(yi duan)并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法(shou fa)来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落(yu luo)后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

董邦达( 五代 )

收录诗词 (3769)
简 介

董邦达 (1700—1769)清浙江富阳人,字孚存,号东山。家贫力学,雍正十一年,成进士,授编修。历任陕西乡试考官,入内廷与修《石渠宝笈》、《西清古鉴》,历中允、侍读学士、内阁学士,户、工、吏诸部侍郎,官至工部尚书,卒谥文恪。工画山水,苍逸古厚,取法元人。

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 张廖勇刚

莫嫁如兄夫。"
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"


病梅馆记 / 竺惜霜

路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。


赠内人 / 乘妙山

部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。


/ 张廖利

"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,


点绛唇·厚地高天 / 糜戊戌

水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
临别意难尽,各希存令名。"
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。


曲池荷 / 颛孙建伟

乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
荣名等粪土,携手随风翔。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 梁丘春涛

羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"


五粒小松歌 / 况依巧

君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
此实为相须,相须航一叶。"
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"


七夕二首·其二 / 隽壬

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


刑赏忠厚之至论 / 端木怀青

舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"