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高阳台·过种山即越文种墓

南北朝 / 刘源

长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

chang ge duan yong huan xiang chou .si shi ba jie huan ju li .nv bai di qi nan bai di .
si piao yun wu wai .lv zhong gui shen jing .hao fa wu yi hen .bo lan du lao cheng .
ye si can seng shao .shan yuan xi lu gao .she xiang mian shi zhu .ying wu zhuo jin tao .luan shui tong ren guo .xuan ya zhi wu lao .shang fang zhong ge wan .bai li jian qiu hao .
.he yin en rong jiu .shang shu chong zeng xin .yi men chuan hua ji .ji shi jia zhu lun .
xiang lai ying dang shi .qi du quan hou shi .feng wu shan hu gou .qi lin zhi cheng ji .
.cao ge chai fei xing san ju .lang fan jiang hei yu fei chu .
.wei shang qiu yu guo .bei feng he sao sao .tian qing zhu shan chu .tai bai feng zui gao .
zha jian huan zhou li .quan fei yin xing ming .wang fan lin hai jiao .shi jiu mo ling cheng .
.xi quan jian qing bing .ju ru zhan dao shi .bu ci xin ku xing .po ci duan jing ji .
he dang zhai xia liu .yu run tong yao pu .san chun shi huang jing .yi shi sheng mao yu ..

译文及注释

译文
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德(de),到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情(qing)。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
跋(ba)涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多(duo)么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪(xu),离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝(chao)见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯(hou)和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。

注释
⑾高阳池,用山简事。
⑵墅:田庐、圃墅。杳:幽暗,深远,看不到踪影。
于于:自足的样子。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
25.焉:他

赏析

  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得(bu de)留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联(di lian)想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来(hui lai)反映生活。例如(li ru)“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

刘源( 南北朝 )

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简 介

刘源 潜山人,字叔清。端宗景炎中与张德兴起义兵,立寨司空山,复黄州、寿昌军。元将昂吉儿来攻,源坚守三年,力竭而死。

景星 / 轩辕小敏

"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。


题所居村舍 / 第五新艳

果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。


鲁共公择言 / 章绿春

五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"


赋得秋日悬清光 / 貊雨梅

"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 张廖红会

鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,


孙莘老求墨妙亭诗 / 呼延士鹏

"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。


苏武传(节选) / 遇晓山

巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。


七绝·贾谊 / 马佳含彤

高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 蓝天风

五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 皋代萱

苦愁正如此,门柳复青青。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。