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诉衷情·柳腰空舞翠裙烟

明代 / 曹涌江

"蝉声将月短,草色与秋长。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟拼音解释:

.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
qi tong wo chuo qi yuan wai .zhi si bei liang yi fu ren ..
gan yan che ma fang pin jia .yan sheng liu an jiang chui lv .xue ya mei yuan ban shi hua .
ping sha xiang lv guan .pi ma sui fei hong .gu cheng yi da qi .hai qi ying bian kong .
.bai yue cheng chi zhen hai qi .yong jia shan shui fu xiang yi .xuan luo ruo xiao chui qing qian .
.hun gui liao kuo po gui quan .zhi zhu ren jian shi wu nian .
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
.shui tian fei bai lu .xia mu zhuan huang li ..li zhao cheng jia you you ci ju .
zuo huan deng wu xiu .fen jia du yue xi .fu zhong pin tan fu .bo chu ji ting ji .
yan gong han ting jiu .shen yu fu cai li .jia zhong tong long lou .sheng gao zhong men ce .
.kan kan pan bin er mao sheng .zuo ri lin shao you zhuan ying .yu dui chun feng wang shi lv .
shu sheng chang duan he yun jiao .shi shi qian shi jiu zhu ren ..

译文及注释

译文
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
勤政楼(lou)前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
今朝离去永不能回(hui)返家园,犹听(ting)她再三劝我努力加餐。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距(ju)离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫(xiao)鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
她倚着大门,凝(ning)望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。

注释
  及:等到
(3)裛(yì):沾湿。
⑴酬:写诗文来答别人。
恻然:同情(怜悯)的样子。
(12)众人:一般人。望:期待,要求。
形:形体。魁然:壮伟的样子。
24.翕辟:翕,合。辟,开。

赏析

  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写(du xie)于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环(shui huan)山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无(lian wu)人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们(ren men)把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄(po),细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  这篇对话(dui hua)体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

曹涌江( 明代 )

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简 介

曹涌江 字月洲,清末民初人,能诗。

定风波·山路风来草木香 / 夏侯英瑞

惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 尔丁亥

"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。


狱中赠邹容 / 强青曼

蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,


牧竖 / 赫连春广

只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。


国风·王风·中谷有蓷 / 宰父倩

世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。


寒塘 / 亥雨筠

依止托山门,谁能效丘也。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
玉尺不可尽,君才无时休。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"


佳人 / 之辛亥

摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"


清明日 / 霍鹏程

"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。


踏莎行·萱草栏干 / 丙恬然

世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"


杨叛儿 / 端木松胜

六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。