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咏架上鹰

唐代 / 田志勤

罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
葬向青山为底物。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
况复清夙心,萧然叶真契。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。


咏架上鹰拼音解释:

luo lie jing qi ji si feng .huo zhuo san shi fen gui ku .sheng qin liu zei po mo gong .
you de zhi yin yu tu hua .cao tang xian gua si xiang qin ..
.wu yue xiang mou ji ce duo .huan sha shen nv yi xiang he .yi shuang xiao ye cai hui mian .
zang xiang qing shan wei di wu ..
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
.ru dao zeng jing li luan qian .chang gan gu si zhu duo nian .ai pin wei zhi lian hua zu .
.bi ci chui qi shi .xiang feng yi ruo he .sheng ming shu wei zhi .li luan geng ying duo .
.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .
yu qing shu jia fan .na qi ji ren yi .dong liao cao xi zhi .ning shu su zhe ji ..
.zhu lv feng liu yi fu chun .san qian yuan lu rang jing shen .shi gong zao po qing qiu miao .
shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
ge you tian zhen fo .hao zhi wei bao wang .zhu guang ri ye zhao .xuan miao zu nan liang .

译文及注释

译文
雨过(guo)天晴,夕阳斜照,树木的(de)翠影映在禅院之中。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
长期被娇惯,心气比天高。
  齐威王大(da)为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴(yan),淳于髡常在一旁陪饮。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方(fang)还(huan)未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。

注释
中郎将:统领皇帝侍卫的武官。
闻达:闻名显达。
⑧栖遑(xī huáng):同“栖皇”,奔波不定,神情不安。遑,一作“迟”。
和谐境界的途径。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。

赏析

  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而(ran er)自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  其一
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说(ta shuo)出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个(dang ge)出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出(hua chu)淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

田志勤( 唐代 )

收录诗词 (5231)
简 介

田志勤 田志勤,字崇广,号平圃,大兴人。雍正癸丑一甲二名进士,授编修,历官侍讲。有《业精堂诗草》。

玉楼春·春恨 / 翠静彤

石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"


送客之江宁 / 第五安兴

"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 夹谷绍懿

"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。


雨后池上 / 尤旭燃

"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。


论诗三十首·二十四 / 荆柔兆

不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,


登古邺城 / 钱癸未

"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 妫妙凡

纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,


咏长城 / 秦和悌

既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。


望雪 / 纳喇紫函

日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。


新嫁娘词三首 / 詹代天

"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)