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解语花·上元

金朝 / 鲍同

"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"


解语花·上元拼音解释:

.yun song guan xi yu .feng chuan wei bei qiu .gu deng ran ke meng .han chu dao xiang chou .
du wang cheng wei su .fu ming yi lei zhen .dang nian ge zi mian .yun dong zhen chang chun ..
.zi qie bai xian yi wei zhen .shou ren qing zhen zhuan geng pin .
wei sui qing yun zhi .na kan su fa qin .yin yu cheng bu mei .che shu si lin zhen ..
wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
.hai men shan xia yi yu zhou .zhong you gao ren wei bai tou .yi jia an che gui gu li .
.liang nian zhe huan zai jiang xi .ju mu yun shan yao zi mi .
chen ying you zi mian .die nong mei ren cha .que yi qing shan shang .yun men yan zhu zhai ..
wen jun jian cao ze .cong ci fan cang zhou ..
shi mo huan jian dong .yao zhai wei neng chou .wei yi qian shan se .fu chi shang xiao lou ..
chi tai kong you yue .ci fu jiu ling yun .du gua yan ling jian .qian qiu zai gu fen ..
song ting chui tao li .bin guan luo xuan gai .he yi cang wu yun .piao ran hu xiang hui .
dan sa yi xing lei .lin qi jing he yun ..
jin ri wei ti tou yi bai .bu kan shen ru bai yun ti ..

译文及注释

译文
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名(ming)这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部(bu)临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些(xie)后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学(xue)诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
腰间插满蓬蒿(hao)做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?

注释
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
⑤储皇:即储君皇太子。《晋书·成都王颖传》:“皇太子,国之储君。”
(32)青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
342、聊:姑且。
⑦是:对的

赏析

  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念(nian),为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘(gu niang)清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  诗从夏夜(xia ye)入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地(kai di)势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  第二部分
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

鲍同( 金朝 )

收录诗词 (6172)
简 介

鲍同 鲍同,遂昌(今属浙江)人,高宗绍兴八年(一一三八)进士(清雍正《浙江通志》卷一二五)。十三年,为临安府学教授。孝宗干道五年(一一六九),通判静江府(《宋会要辑稿》崇儒二之三五、职官四七之三七)。今录诗二首。

舟中夜起 / 府亦双

纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。


庆春宫·秋感 / 泉乙酉

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。


四怨诗 / 典孟尧

问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。


寻西山隐者不遇 / 戏意智

早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。


玉台体 / 马佳建军

考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。


小雅·六月 / 己从凝

今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 卜寄蓝

"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
还当候圆月,携手重游寓。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。


长相思·秋眺 / 图门文斌

孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"


秋夜长 / 佼上章

谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
居人已不见,高阁在林端。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。


伯夷列传 / 公西志强

北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"