大瓠之种
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
"九重方侧席，四海仰文明。好把孤吟去，便随公道行。
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后，璞玉浑金美腾口。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
大瓠之种拼音解释:
bei feng wei xue hou .wan jing you yun shi .chou chang qing jiang shang .qu qu chen shi qi ..
jian shi bu ke jian .mi shi he chu mi .jie wen you he yuan .que dao wu wei li .
wang feng jiu min mie .sheng qi you yin yun .huang jia yi qu yu .xuan hua tong wu yin .
ying ji qian qiu hui yin chu .wu geng you zai lao song gen ..
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
cha nv chang jia chi long shen .hu lai jing zuo qiu jiang li .long xiang tan zhong fen shen qi .
译文及注释
译文
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾(jia)谊才能超群。
将要盟约时，越(yue)王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗？上(shang)次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去(qu)冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯(ku)骨又如何(he)呢？
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
庭院内没有那尘杂干扰(rao)，静室里有的是安适悠闲。
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
女子和男子的故事始于一次邂逅，因为这样的机会，有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好，但(dan)毕竟是新妇，在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色，她愿意成为男方家族的一员，获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴，并主持冬秋的祭祀。夜晚来临，重重门户次第关闭，她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净，并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝，按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后，再不能像以往那样任性，天上的仙女仪态端庄，她要以仙女为师，并像天老辅助黄帝那样，辅助自己的丈夫，做好家里的事。遇到了满意的夫君，如此幸福，她感受到了前所未有的欢乐，一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层(ceng)层山峰。
祸机转移已到亡胡之年，局势已定，是擒胡之月。
我想排解紧紧缠绕的愁怨，可它总是自己寻觅到我心上；原本与老年没有约定，它却不知不觉地向我入侵。
注释
⑨適：同“嫡”。
4.其：
③丹灶：道家炼丹的炉灶。
⒂容止：这里是一举一动的意思。猷：规矩礼节。
八声甘州：词牌名。唐教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段改制的。因全词前后片共八韵，故名八声。慢词，与《甘州遍》之曲破，《甘州子》之令词不同。《词语》以柳永词为正体。九十七字，前片四十六字，后片五十一宇，前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句，后片第二句、第四句，多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体，是变格。又名：《甘州》、《潇潇雨》、《宴瑶池》。
⑼芙蓉：指荷花。
⑧列卒：布阵。赤山：山名，在辽东（今辽宁西部）。
⑽执：抓住。
赏析
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗(cui zong)之等人有过“饮中八仙”之游。
这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系，凭借心里直觉反映内心的微妙变化，跳跃性极强，但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》（飒飒东风细雨来）都采用了这种方式进行结构(jie gou)，章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红(ba hong)消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
此诗在构思农家苦这一题材时，颇具特色。在一般的作品中，作者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。
面对眼前奇异的景观，作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生：广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌，颓然就醉”，以至于暮色降临也浑然不觉，仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结，形体似乎已消散，他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起，达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”，其实并未真正游过，而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵，是他精神上升华到一个新的境界的表现，他从政治，七的失败、被贬滴的一度消沉，开始解脱出来，看到了希望，找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字(zi)，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意(han yi)是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今昔盛衰立意，在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗(cui zong)之等人有过“饮中八仙”之游。
这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系，凭借心里直觉反映内心的微妙变化，跳跃性极强，但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》（飒飒东风细雨来）都采用了这种方式进行结构(jie gou)，章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红(ba hong)消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
此诗在构思农家苦这一题材时，颇具特色。在一般的作品中，作者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。
面对眼前奇异的景观，作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生：广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌，颓然就醉”，以至于暮色降临也浑然不觉，仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结，形体似乎已消散，他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起，达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”，其实并未真正游过，而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵，是他精神上升华到一个新的境界的表现，他从政治，七的失败、被贬滴的一度消沉，开始解脱出来，看到了希望，找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字(zi)，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意(han yi)是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今昔盛衰立意，在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺恸哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”
李播( 近现代 )
收录诗词 (6882) 首
简 介
李播 中唐诗人李播（字子烈，789～？）当时诗名甚着，白居易称颂他“动笔诗传鲍谢风”（《寄李蕲州》），但其人之诗传世者甚少，《全唐诗》卷四九一仅录存其《见志》诗一首，又《全唐诗》卷七七三有署名李播的一首五绝《见美人闻琴不听》。白居易在自己的《对酒有怀寄李十九郎中》一诗中引用过李十九播《悼故妓》中的两句：“直应人世无风月，始是心中忘却时”。
望黄鹤楼
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
众类声休出，群峰色尽藏。颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
朝三暮四
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
相怜极目无疆地，曾落将军一阵中。"
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
"何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠，泪湿夜襟损翠钿。
野菊
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
握里龙蛇纸上鸾，逡巡千幅不将难。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
"正同高士坐烟霞，思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤，
"水荇斜牵绿藻浮，柳丝和叶卧清流。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
定风波·山路风来草木香
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
踏莎行·芳草平沙
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"
飘风忽起团团旋，倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事，却为元非五品才。
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。"
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼，
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
夜宴左氏庄
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
跳踯诸峰险，回翔万里空。争将金锁锁，那把玉笼笼。
"蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
沁园春·送春
"入道曾经离乱前，长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足，
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
已遇炉峰社，还思缉蕙房。外心亲地主，内学事空王。
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
桃李子，莫浪语。黄鹄绕山飞，宛转花园里。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
马诗二十三首
"位立三才属五行，阴阳合处便相生。
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
日月金轮动，旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅，钟挂凤凰楼。
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
恭闻国有英雄将，拟把何心答圣朝。
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。"
桃熟多红璺，茶香有碧筋。高宗多不寐，终是梦中人。"
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
代迎春花招刘郎中
鸟向天涯去，云连水国生。重来与谁约，题罢自吟行。"
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。"
按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
送朱大入秦
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
"野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
老至何悲叹，生知便寂寥。终期踏松影，携手虎溪桥。"
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。"
无事到扬州，相携上酒楼。药囊为赠别，千载更何求。