谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
"富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻，
那知下药还沽底，人去人来剩一卮。"
"晓来红萼凋零尽，但见空枝四五株。
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
风飘竹皮落，苔印鹤迹上。幽境与谁同，闲人自来往。"
"昔君梦游春，梦游仙山曲。怳若有所遇，似惬平生欲。
云覆蓝桥雪满溪，须臾便与碧峰齐。
若到故园应觅我，为传沦落在江州。"
"楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。秀气结成象，孟氏之文章。
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼拼音解释:
.fu yang shan di zhang ting pan .li ma ting zhou fei jiu yu .zeng gong zhong cheng qing qian quan .
na zhi xia yao huan gu di .ren qu ren lai sheng yi zhi ..
.xiao lai hong e diao ling jin .dan jian kong zhi si wu zhu .
se li xian shen bing .nong xin yuan sui rang .chao yi dian bei jiu .pei jian bo niu yang .
feng piao zhu pi luo .tai yin he ji shang .you jing yu shui tong .xian ren zi lai wang ..
.xi jun meng you chun .meng you xian shan qu .huang ruo you suo yu .si qie ping sheng yu .
yun fu lan qiao xue man xi .xu yu bian yu bi feng qi .
ruo dao gu yuan ying mi wo .wei chuan lun luo zai jiang zhou ..
.chu shan bi yan yan .han shui bi tang tang .xiu qi jie cheng xiang .meng shi zhi wen zhang .
.chu huai fang ling jun .guo zheng yi huang yin .fang huang wei ren jue .rao ze xing bei yin .
译文及注释
译文
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一(yi)定还种有石楠花。
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望(wang)碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个(ge)梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我(wo)踏着满地杨花走过了(liao)谢家的小桥。
这两年离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
在一次华堂(tang)宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是：我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏(lan)，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
为了什么事长久留我在边塞？
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
注释
⑸画鹢（yì）：船其首画鹢鸟者，以图吉利。鹢是古书上说的一种水鸟，不怕风暴，善于飞翔。这里以“画鹢”代指舟船。翩翩：形容穿行轻快的样子。南浦：南岸的水边，泛指水滨。
41、圹（kuàng）：坟墓。
⑾揽：宋本作“缆”，是。结缆：系缆，指停船。攀践：指登山。
⑸青楼：豪华的楼房。也指妓院。
3.“北邙”二句：言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙（máng）：山名，亦作北芒，即邙山，在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。”未省：未见。后句即“沧海桑田”之意，比喻社会剧变，人事无常。晋葛洪《麻姑传》：“麻姑（传说中仙人名）自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田。向时蓬莱，水又浅于往者，会时略半矣，岂将复还为陵陆乎？’”
22.临汝：即汝州（今河南临汝）。
⑹即：已经。
赏析
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己：“你是谁？你往哪里去？”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国，由于不能对生死的问题给出令人心安的解答，人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说，对死的忧伤、困惑、追问，归根结蒂是表现着对生的眷恋，这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一，写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色，感叹说：“生命几何时，慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种(yi zhong)意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾(shou wei)相应，离思深情，悠然不尽。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐(xiao yin)隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已(yi)。
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确(jian que)有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中(yu zhong)又给人眼(ren yan)前一亮的感觉。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己：“你是谁？你往哪里去？”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国，由于不能对生死的问题给出令人心安的解答，人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说，对死的忧伤、困惑、追问，归根结蒂是表现着对生的眷恋，这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一，写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色，感叹说：“生命几何时，慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种(yi zhong)意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾(shou wei)相应，离思深情，悠然不尽。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐(xiao yin)隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已(yi)。
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确(jian que)有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中(yu zhong)又给人眼(ren yan)前一亮的感觉。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
创作背景
此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。
路铎( 近现代 )
收录诗词 (7343) 首
简 介
路铎 （?—1214）冀州人，字宣叔。路伯达子。章宗时，为左三部司正，上书言事，召见便殿，迁右拾遗。累官景州刺史。后为孟州防御使。蒙古兵破城，投沁水死。
水龙吟·落叶
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席，主人命乐娱宾客。
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。"
袜污君相谑，鞋穿我自咍。莫欺泥土脚，曾蹋玉阶来。"
顾我曾陪附，思君正郁陶。近酬新乐录，仍寄续离骚。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日，一条白练峡中天。
露杏红初坼，烟杨绿未成。影迟新度雁，声涩欲啼莺。
微雨
云队攒戈戟，风行卷旆旌。堠空烽火灭，气胜鼓鼙鸣。
每想潢池寇，犹稽赤族惩。夔龙劳算画，貔虎带威棱。
岂复民氓料，须将鸟兽驱。是非浑并漆，词讼敢研朱。
去去无程客，行行不系舟。劳君频问讯，劝我少淹留。
"水国多阴常懒出，老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月，
水过清源寺，山经绮季祠。心摇汉皋珮，泪堕岘亭碑。
有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间，
有如河岳气，相合方氛氲。狂风吹中绝，两处成孤云。
八声甘州·摘青梅荐酒
岁月徒催白发貌，泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意，
逸骥初翻步，鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄，高视觉天卑。
坠叶推前事，新芽察未形。尧年始今岁，方欲瑞千龄。"
狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。"
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
初疑遇敌身启行，终象由文士宪左。昔日高宗常立听，
高声索彩笺，大笑催金卮。唱和笔走疾，问答杯行迟。
"莫言邻境易经过，彼此分符欲奈何。
阳春曲·春思
李广留飞箭，王祥得佩刀。传乘司隶马，继染翰林毫。
"腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
胡为谬相爱，岁晚逾勤勤。落然颓檐下，一话夜达晨。
"警露声音好，冲天相貌殊。终宜向辽廓，不称在泥涂。
直道速我尤，诡遇非吾志。胸中十年内，消尽浩然气。
虎丘月色为谁好，娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏，
"把酒承花花落频，花香酒味相和春。
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。"
题弟侄书堂
济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。"
步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆，
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
寻觅诗章在，思量岁月惊。更悲西塞别，终夜绕池行。
"帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。
"烬火孤星灭，残灯寸焰明。竹风吹面冷，檐雪坠阶声。
君病不来访，我忙难往寻。差池终日别，寥落经年心。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。
书湖阴先生壁二首
有木名水柽，远望青童童。根株非劲挺，柯叶多蒙笼。
"满眼文书堆案边，眼昏偷得暂时眠。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点，拂窗斜竹不成行。
与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽，
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
"泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。
鸟笼猿槛君应会，十步向前非我州。
始悟身向老，复悲世多艰。回顾趋时者，役役尘壤间。
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
鶗鴂鸣还歇，蟾蜍破又盈。年光同激箭，乡思极摇旌。
中间歌吹更无声。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。
俨然整衣巾，若立在闺庭。似见舅姑礼，如闻环珮声。
不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。"
"罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，
凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。
天宝遗馀事，元和盛圣功。二凶枭帐下，三叛斩都中。
游春曲二首·其一
感逝因看水，伤离为见花。李三埋地底，元九谪天涯。
一夜思量十年事，几人强健几人无。
实事渐消虚事在，银鱼金带绕腰光。
又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃。
乡觉前程近，心随外事宽。生还应有分，西笑问长安。"
"留春春不住，春归人寂寞。厌风风不定，风起花萧索。
"忽忽心如梦，星星鬓似丝。纵贫长有酒，虽老未抛诗。
其下无人居，悠哉多岁年。有时聚猿鸟，终日空风烟。
题醉中所作草书卷后
常言在己者，莫若形与色。一朝改变来，止遏不能得。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。
四时未尝歇，一物不暂住。唯有病客心，沉然独如故。
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
根动彤云涌，枝摇赤羽翔。九微灯炫转，七宝帐荧煌。
"巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远，颠狂酒兴病来孤。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。
节妇吟·寄东平李司空师道
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
有月多同赏，无杯不共持。秋风拂琴匣，夜雪卷书帷。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后，龙眠惊觉失珠时。
私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。
如何有此用，幽滞在岩垧.岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
泠泠秋泉韵，贮在龙凤池。油油春云心，一杯可致之。
"病眼昏似夜，衰鬓飒如秋。除却须衣食，平生百事休。
时倾一杯酒，旷望湖天夕。口咏独酌谣，目送归飞翮。