译文
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
周王(wang)下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在(zai)它们离去时去挽留。
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
屈(qu)原痛心怀王惑于小人之言，不能明(ming)辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以(yi)忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉，恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催，新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡，有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里，有人在想我。
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身(shen)陷元虏可叹我孤苦零丁。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
孤舟(zhou)遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
注释
⑵悠悠：悠闲自在的样子。
闲闲：悠闲的样子。
②方壶:方丈，海中三神山之一。
[18]溶漾：水动荡的样子。纡（yū迂）余：曲折萦绕。
⑤参（shēn申）、辰：二星名，代指所有星宿。这句是说星星都已隐没，天将放晓了。
⑥明日：指新年。岁华：岁月，年华。
27. 残：害，危害，祸害。
⑶大城铁不如，小城万丈余：上句言坚，下句言高。城在山上故曰万丈余。