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菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

清代 / 张元仲

年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷拼音解释:

nian yan jian shuai sa .sheng ji reng xiao suo .fang han qu guo chou .qie xian cong jun le .
bing yu ba nan zhong sui re .si shi shui dao ge ping fen ..
jie ta zhao xu zhi .deng lou yin zhong xuan .feng zan ti zi shan .yu luo jiang jing yan .
xian jue you xu jiao .shu zhan ke jie zhi .wei wo zhong chang duan .ying wu lian de qi ..
jiao jing xiao rong ma .cheng gao bi dou niu .ping he qi bai li .wo rang er san zhou .
.qing yi bao ping dan .hu wo qi guan zhi .jin zao tian qi han .lang jun ying bu chu .
ji xian chou xiao wu xian ri .luo jin yao hua jun bu zhi ..
jiang shan bin ke jie ru jiu .wei shi dang yan huan zhu ren ..
.chui bian xiang song zui xun xun .yao jian lu shan zhi si jun .
xin qing liao qu he he ru .zeng tong qu shui hua ting zui .yi gong hua yang zhu yuan ju .
.tian gong ge shang zui xiao chen .si guan xian ting jiu man xun .
qing e yu shi zhi mi lou .hai nei cai li ci shi jie .zhou zhong ge xiao he ri xiu .

译文及注释

译文
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍(pai)打空城阵阵传来(lai),这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
  好几个月后, 山中起大火(huo), 鹦鹉远(yuan)远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。

怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
纵有六翮,利如刀芒。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍(ren)心听?
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
远远望见仙人正在彩云里,

注释
(71)逴:远。绝垠:指天边。寒门:北极之山。
(24)大遇:隆重的待遇。
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。
⑹联极望——向四边远望。
⑼长:通“常”,持续,经常。
⑧花骨:花枝。
14.必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族。

赏析

  全诗语言(yu yan)通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也(ye)有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇(pian)。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  第二部分(bu fen)(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三(di san)部分。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣(da chen)猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展(fa zhan)的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

张元仲( 清代 )

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简 介

张元仲 张元仲(清康熙(《临海县志》卷一作俞仲),哲宗元祐六年(一○九一)知黄岩县(《嘉定赤城志》卷一一)。

却东西门行 / 黄文德

知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。


青青水中蒲二首 / 叶舫

彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 李振唐

炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 吴云骧

"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 安章

闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。


巴女谣 / 周瓒

百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。


东屯北崦 / 张至龙

至太和元年,监搜始停)
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。


酌贪泉 / 张仲宣

妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 王司彩

冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
一夜思量十年事,几人强健几人无。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。


报刘一丈书 / 鲍慎由

"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。