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代赠二首

南北朝 / 俞卿

"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"


代赠二首拼音解释:

.xiu mu ri yun man .chong ran jiang ba guan .yan che hou men ce .chen qi zheng chao guan .
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
.qing luo dai zhi tian .dong liu ru da chuan .zhou qing shui fu ji .bie wang yao ru xian .
an ma yue qiao nan .guang hui qi lu jian .xian hao xiang zhui jian .que dao qi xia shan .
bai gan ye chang xiao .shuang ran xi gu han .yu long dong bei shui .chu chu sheng bo lan .
yang ji mu shi dong cheng yu .kong ge han dai xiao xiang guo .ken shi huo jia feng zi du .
zhou jing che yun shu .xi yin cheng gu kui .zhu hua du kai wan .tian he jing fei chi .
.zi you xin sui qing .du ci ku han gui .ye kou zhu lin si .shan xing xue man yi .
wan hu lou tai lin wei shui .wu ling hua liu man qin chuan .qin chuan han shi sheng fan hua .
xie shou dang nian gong wei le .wu jing hui cao xi can chun ..
yun ri luo guang xia .ying hua dui gu qin .qin zhong duo ku diao .qi qie shui fu xun ..
.yang gong xian shan xia .shen nv han gao qu .xue ba bing fu kai .chun tan qian zhang lv .
ri yue yi chang shou .ren tian de da tong .xi wen ti bao ji .shou ji mo you tong ..
.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng cha bian .quan fei xing lu nan .
jing shan qian li guo .gu fen wang zhong lai .jiang shi jiang tian he .cheng men xiang shui kai .
cang wu yi chun yuan .pian bi kun ming chi .shui dao tian han gao .xiao yao fang zai zi .
ming zhi si yu fen .lian tui kui bu quan .yi xiang ping men lu .chen qi fu yan xuan ..

译文及注释

译文
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水(shui)涟涟。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的(de)终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中(zhong)焚烧着龙麝香,人(ren)们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺(tang)下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以(yi)保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。

注释
[15] 三时:春、夏、秋三个农忙季节。
②本:原,原本。
6.山:即谷口。夕阳:傍晚的太阳。
171. 俱:副词,一同。
⑤ 朴樕(sù):小木,灌木。
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。
(44)不德:不自夸有功。

赏析

  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  事实上,把男女交欢与云雨联系(lian xi)起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读(jian du)者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要(sheng yao)走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里(zhe li)作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗(du shen)透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

俞卿( 南北朝 )

收录诗词 (9655)
简 介

俞卿 俞卿,字恕庵,亦字元公,陆凉人。康熙辛酉举人,历官绍兴知府。

龟虽寿 / 张泰交

永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
猗欤春皋上,无乃成秋兴。


花犯·小石梅花 / 龚勉

泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。


别韦参军 / 俞桂

黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。


南乡子·冬夜 / 朱公绰

碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。


子产论尹何为邑 / 谢谔

回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。


留别王侍御维 / 留别王维 / 宝琳

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。


点绛唇·县斋愁坐作 / 高咏

道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
醉来卧空山,天地即衾枕。"


李白墓 / 陈岩肖

不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,


秦楚之际月表 / 陈德华

高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。


酌贪泉 / 徐衡

一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
云发不能梳,杨花更吹满。"
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"