首页 古诗词 长安寒食

长安寒食

魏晋 / 李清叟

夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
问君今年三十几,能使香名满人耳。


长安寒食拼音解释:

fu zi su duo ji .bie lai wei de shu .bei ting ku han di .ti nei jin he ru .
xie ma ping yun su .yang fan jie hai xing .gao gao cui wei li .yao jian shi liang heng ..
yuan xiang yao chi dai yu guan .run zhu lai mou pu lv ye .nuan sui bei jiu shang zhu yan .
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
jian zi jin chao du nan qu .bu kan hui shou wang qing xian ..
lu hua piao shi xue zhan ren .lian pi jing zhao qun xiang san .lu dian han yan yu pian xin .
xue da gao shan gu wu qian .tou zu zheng feng ta guo luan .ming xin wei jie zu shi chan .
qing jing zhu wu yan .gu can xi zi yan .chao zuo you yu xing .chang yin bo zhu tian ..
xi you lang shu jian .shi yue tian qi qing .shou yi huan xi jiao .xiao lu tian zhong xing .
yin can qiu yue dai jin zun .che yu zheng zhong zhi nan bao .tu wo zhou xuan bu ke lun .
.jiang shang feng yu lai .bo zhou wei neng fa .qi hun yu yi guo .tu wu shan fu chu .
.luo du you huan ri .shao nian xie shou xing .tou bei qi fang xi .zong pei zhen hua ying .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
ren jian yu shi ling he tai .ting qu xin ci yu guan sheng .
.yi ru xian shan wan lv kuan .ye shen ning yan yi xu lan .he he yun ying su gao mu .
wen jun jin nian san shi ji .neng shi xiang ming man ren er .

译文及注释

译文
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
朝中事情多半无能为(wei)力,劳苦不息而不见(jian)成功。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕(xi)阳西下,天色近晚。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打(da)去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又(you)要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅(chi)南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君(jun)悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。

注释
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
70.又嘱学使:又嘱,是抚军嘱。学使,提督学政(学台),是专管教育和考试的官。
⑶片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
蓬莱宫:传说海上有仙山,名蓬莱,而孤山寺中亦有蓬莱阁,语带双关。
(55)亲在堂:母亲健在。
⑧极:尽。
(30)世:三十年为一世。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”

赏析

  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明(shuo ming)二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风(bao feng)雨早日来到的情绪。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪(xun xi)转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以(ke yi)使诗意更为明晰。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹(feng chui)拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年(qian nian)(qian nian)如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

李清叟( 魏晋 )

收录诗词 (7137)
简 介

李清叟 李清叟,缙云(今属浙江)人(《剡录》卷八)。

雁门太守行 / 母青梅

中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 谷梁欣龙

行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。


病马 / 令狐攀

舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。


菁菁者莪 / 管辛巳

"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,


赠从弟司库员外絿 / 单于国磊

初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 第五攀

上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 次倍幔

诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"


渔家傲·送台守江郎中 / 端木映冬

艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。


咏瀑布 / 磨淑然

"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
三通明主诏,一片白云心。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。


水调歌头·定王台 / 旗阏逢

花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
君到故山时,为谢五老翁。"
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"