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采桑子·辘轳金井梧桐晚

魏晋 / 王兢

抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚拼音解释:

di mu dan hun mian .bu cheng ge kang kai ..
tian you jia gu long .yi mu sui yi tong .xian ren zuo sheng ren .de yu shen ming tong .
wei shui bu ke hun .jing liu tu xiang qin .su lv chang tao ye .yin shi ming gui qin .
.gu se zai xia shui fu shi .yu zhu dian dao zhu si hei .qian nian qu pu bu fen ming .
cun bu ru yan shou .chuan yuan si fu ping .wu ren xiang gong shi .du zi gu xiang qing .
di ling cao mu shou .ren yuan yan xia bi .wang wang yi lie xian .wei qi zai yan ce ..
shi ling chou gong .ji ji ru huo .tian di zhong jian .mo bu shun xu .you heng qing wei .
.huang he zhong liu ri ying xie .shui tian yi se wu jin ya .chu chu jing bo pen liu fei xue hua .
xiang kan que shu liu chao chen .qu zhi ru jin wu si wu .yi men tian xia zhi yan hou .
bi yu nv he you .nai ling fan qie yan .ci du he zui gu .sheng si xun ri jian .
.yu jia che qian gai di pi .qiang wei zhan shui sun chuan li .
chao qin jue chu luan .jiu ma zhuo chuang yi .shen li zhi gao jin .feng huang na de zhi .
.ri luo zhuo shui zhong .ye guang shui neng fen .gao huai wu jin qu .qing bao duo yuan wen .
fu su guan shi gui .jun zi dao suo zhen .kuang dang sheng ming zhu .qi fa zheng yu chen .
shi xi yuan huang se .tang shi xuan xin ku .gu zhe ding you xun .hu jun zuo si lu ..
.xiao tiao dui qiu se .xiang yi zai yun quan .mu luo bing shen si .chao ping gui si xuan .
zhan zhuan ling yuan ming .shu deng qing shan shan ..
.qu nian liu bu zhu .nian lai ye ren ta .dang lu yi ke jiu .zheng nai liang nian he .
tian ming bu dai ren tong kan .rao shu zhong zhong lv ji duo ..

译文及注释

译文
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个(ge)沉江而死的(de)下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
把君山削去该有(you)多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无(wu)边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
有壮汉也有雇工,
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
零星的雨点打湿了院子(zi)里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
秋风瑟瑟,柳影渐(jian)渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱(luan)的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月(yue)累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理(li)解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。

注释
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。
5、近却无:近看什么色彩见不到。
⒁庙令:官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人,掌握祭神及祠庙事务。识神意:懂得神的意旨。睢盱(suīxū):抬起头来,睁大眼睛看。侦伺:形容注意察言观色。
⑾宁武子:王本注云:“岂武子是戚之字耶。”《吕氏春秋·举难篇》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进。于是为商旅将任车以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门辟任车,……宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉,之歌者非常人也。’命后车载之。”叩角,指击牛角。朱买臣:汉武帝时人,官至会稽太守。《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业。常艾薪樵,卖以给食,担束薪行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。其后买臣独行歌道中,负薪墓间。”背负薪,《乐府诗集》作皆负薪。
322、变易:变化。
⑵走马川行雪海边:一作“走马沧海边”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
⒂龟:古时碑石下的石刻动物,形状似龟。头:《全唐诗》校:“一作龙。”
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。

赏析

  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来(yi lai)的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情(shu qing)等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一(zhe yi)点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  这首诗抒发了她满怀雄才大(cai da)志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

王兢( 魏晋 )

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简 介

王兢 (1032—1095)邓州穰县人,字彦履。仁宗嘉祐间进士。初为峡州司户参军,历知宿州,提点京西南路刑狱,京西转运使,终知曹州。居官治民以严称,尤能察盗贼,凡有盗捕而不获,人皆曰非兢不可。有《边防议》及文集。

天仙子·柳色披衫金缕凤 / 羊舌萍萍

命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"


四时 / 单于山岭

长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。


送东阳马生序 / 太史壬午

商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。


恨别 / 鲜于晓萌

河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
吾其告先师,六义今还全。"
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 辟作噩

度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。


忆钱塘江 / 司徒念文

岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"


除夜寄弟妹 / 阎宏硕

峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。


解语花·风销焰蜡 / 锺离艳

牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,


工之侨献琴 / 邸益彬

有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。


新晴 / 眭承载

"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,