正气歌
处贱无溷浊，固穷匪淫慆。踉跄辞束缚，悦怿换煎熬。
欲识贞静操，秋蝉饮清虚。"
俭教先勉力，修襟无馀佗。良栖一枝木，灵巢片叶荷。
旦夕公归伸拜谢，免劳骑去逐双旌。"
"尔室何不安，尔孝无与齐。一言应对姑，一度为出妻。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处，天上同时草诏人。
醉啜二杯酿，名郁一县香。寺中摘梅花，园里翦浮芳。
光县与琴焦，旗亭无酒濡。市人委百货，邑令遗双凫。
"水北原南草色新，雪消风暖不生尘。
秉烛朝天遂不回，路人弹指望高台。
"谪在三湘最远州，边鸿不到水南流。
正气歌拼音解释:
chu jian wu hun zhuo .gu qiong fei yin tao .liang qiang ci shu fu .yue yi huan jian ao .
yu shi zhen jing cao .qiu chan yin qing xu ..
jian jiao xian mian li .xiu jin wu yu tuo .liang qi yi zhi mu .ling chao pian ye he .
dan xi gong gui shen bai xie .mian lao qi qu zhu shuang jing ..
.er shi he bu an .er xiao wu yu qi .yi yan ying dui gu .yi du wei chu qi .
yi shuang jing pei wei ming chen .bi zhong jin ri ti shi chu .tian shang tong shi cao zhao ren .
zui chuai er bei niang .ming yu yi xian xiang .si zhong zhai mei hua .yuan li jian fu fang .
guang xian yu qin jiao .qi ting wu jiu ru .shi ren wei bai huo .yi ling yi shuang fu .
.shui bei yuan nan cao se xin .xue xiao feng nuan bu sheng chen .
bing zhu chao tian sui bu hui .lu ren dan zhi wang gao tai .
.zhe zai san xiang zui yuan zhou .bian hong bu dao shui nan liu .
译文及注释
译文
风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡(ji)鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心病怎会不全消。
汉使张骞当年都(du)不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽。在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台(tai)阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息地(di)缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景(jing)象。
这清幽境地很合我的雅兴，足可以把身心和耳目荡涤。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
如此规模(mo)巨大的工程，是谁开始把它建造？
为首的身穿紫衣，带着刀斧，乱嘈(cao)嘈地约有十几个人。
她姐字惠芳，面目美如画。
请您下马暂进入酒家垆，送您到万里之外西击(ji)胡。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
也许饥饿，啼走路旁，
注释
曷：什么。
⑺拼（pīn）：豁出去，甘冒。
曾属对否：曾经学过对对子吗？
⑴诣（yì）：到，往。超师院：指龙兴寺净土院；超师指住持僧重巽。禅经：佛教经典。
⑺只轮双桨：意为坐车乘船。轮，代指马车。桨，代指船只。
16.期（ji第一声）年：第二年；满一年。
赏析
此诗是作者向温庭(wen ting)筠吐露心声，表明没有归宿感。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即(ji)来自天赋，而且(er qie)他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使(shi)人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
这首五言律诗，语言通俗，明白如话，不以故饰，不事雕凿，风格朴实自然。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物，何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁，不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善，不思恶，一念不起，即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求，诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是，第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下，诗人忘怀得失，渐渐融人这一境界，这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声(quan sheng)”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即(ji)来自天赋，而且(er qie)他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使(shi)人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
这首五言律诗，语言通俗，明白如话，不以故饰，不事雕凿，风格朴实自然。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物，何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁，不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善，不思恶，一念不起，即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求，诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是，第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下，诗人忘怀得失，渐渐融人这一境界，这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声(quan sheng)”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
创作背景
刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动，事败后，遭到长期放逐。白居易被贬后，二人交往渐多，晚年交谊，甚至超过元稹。所以刘死之后，白居易哭之甚恸。
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
"功成频献乞身章，摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半，
进次于郾，彼昏卒狂。裒凶鞠顽，锋猬斧螗，
"天涯浮云生，争蔽日月光。穷巷秋风起，先摧兰蕙芳。
贾傅辞宁切，虞童发未sG.秉心方的的，腾口任es々。
仰视何青青，上不见纤穿。朝暮无日时，我且八九旋。
维舟事干谒，披读头风痊。还如旧相识，倾壶畅幽悁。
古人虽已死，书上有其辞。开卷读且想，千载若相期。
诘屈避语阱，冥茫触心兵。败虞千金弃，得比寸草荣。
潍县署中寄舍弟墨第一书
旧山风月知应好，莫向秋时不到京。"
"九霄心在劳相问，四十年间岂足惊。
使君鞭甚长，使君马亦利。司马并马行，司马马憔悴。
应是一线泪，入此春木心。枝枝不成花，片片落翦金。
郁抑忽已尽，亲朋乐无涯。幽蘅发空曲，芳杜绵所思。
成行齐婢仆，环立比儿孙。验长常携尺，愁干屡侧盆。
裘破气不暖，马羸鸣且哀。主人情更重，空使剑锋摧。"
昨来官罢无生计，欲就师求断谷方。"
和张仆射塞下曲·其二
雨馀人吏散，燕语帘栊静。懿此含晓芳，翛然忘簿领。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
天人持此扶衰病，胜得瑶池水一瓶。"
丰隆震天衢，列缺挥火旗。炎空忽凄紧，高熘悬绠縻。
逶迤云彩曙，嘹唳鸟声频。为报东堂客，明朝桂树新。"
凌寒却向山阴去，衣绣郎君雪里行。"
尧时既敬授，禹稼斯肇迹。遍生合颖禾，大秀两岐麦。
何用期所归，浮图有遗像。幽蹊不盈尺，虚室有函丈。
二郎神·炎光谢
又孔子师老子云，五色令人目盲。吾恐天似人，
化洽生成遂，功宣动植知。瑞凝三秀草，春入万年枝。
孤枕楚水梦，独帆楚江程。觉来残恨深，尚与归路并。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿，甲第歌钟乐五侯。
放意机衡外，收身矢石间。秋台风日迥，正好看前山。"
回织别离字，机声有酸楚。"
梅市门何在，兰亭水尚流。西陵待潮处，知汝不胜愁。"
青山临黄河，下有长安道。世上名利人，相逢不知老。
相逢行二首
"激水泻飞瀑，寄怀良在兹。如何谢安石，要结东山期。
此龙此蛇得死病，神农合药救死命。天怪神农党龙蛇，
手无斧柯，奈龟山何）
"把取菱花百炼镜，换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去，
"晓上荒凉原，吊彼寂寥魂。眼咽此时泪，耳凄在日言。
"凤衔新诏降恩华，又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国，
公谓其党言，汝材甚骁雄。为我帐下士，出入卫我躬。
尘欢久消委，华念独迎延。自寓城阙下，识君弟事焉。
读易象
鉴尔揖古风，终焉乃吾党。潜躯委缰锁，高步谢尘坱.
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州，楚山萧萧笛竹秋。
黄犊不知孝，鲁山自驾车。非贤不可妻，鲁山竟无家。
松下花飞频伫立，一心千里忆梁公。"
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云，化作今日京华春。"
道僻收闲药，诗高笑故人。仍闻长吏奏，表乞锁厅频。"
湘妃旧竹痕犹浅，从此因君染更深。"
我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。
尚德缓刑书
一旦逢良时，天光烛幽沦。重为长裾客，佐彼观风臣。
火龙珠，飞出脑，却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽，
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐，枕麹刘生取次歌。
清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。"
"城楼四望出风尘，见尽关西渭北春。百二山河雄上国，
当年惜贵游，遗形寄丹雘.骨象或依稀，铅华已寥落。
衣花野菡萏，书叶山梧桐。不是宗匠心，谁怜久栖蓬。"
岂能脱负檐，刻鹤曾无兆。幽幽太华侧，老柏如建纛。
南乡子·自述
座上美人娇不起。宫中千门复万户，君恩反覆谁能数。
祝融告休酌卑尊，错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。
"晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。
"日日郊亭启竹扉，论桑劝穑是常机。
侵官固非是，妄作谴可惩。惟当待责免，耕劚归沟塍。
"坐镇清朝独殷然，闲征故事数前贤。用才同践钧衡地，
栖栖法曹掾，何处事卑陬。生平企仁义，所学皆孔周。
往辙才晚钟，还辙及晨鸡。往还迹徒新，很戾竟独迷。
湖州歌·其六
投荒诚职分，领邑幸宽赦。湖波翻日车，岭石坼天罅。
"莫以手中琼，言邀世上名。莫以山中迹，久向人间行。
郁倔咽喉地，骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰，入肆飏云帆。
四境多网罟。重伤刺史心，丧尔微贱躯。"
"唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。
"常爱凌寒竹，坚贞可喻人。能将先进礼，义与后凋邻。
"束简下延阁，买符驱短辕。同人惜分袂，结念醉芳樽。
前年出官由，此祸最无妄。公卿采虚名，擢拜识天仗。
杨柳八首·其二
血流何滂滂。谲险万万党，架构何可当。眯目衅成就，
乐报箫韶发，杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖，杨柳玉楼晴。
一杯有馀味，再览增光鲜。对宝人皆鉴，握鞶良自妍。
远谪年犹少，初归鬓已衰。门闲故吏去，室静老僧期。不见蜘蛛集，频为佝偻欺。颖微囊未出，寒甚谷难吹。濩落唯心在，平生有己知。商歌夜深后，听者竟为谁。
"闻君前日独庭争，汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学，
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字。
伊余负微尚，夙昔惭知己。出入金马门，交结青云士。
"清时令节千官会，绝域穷山一病夫。