译文
我的生(sheng)命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追(zhui)求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没(mei)有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保(bao)护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
我曾谈论过天道和人(ren)事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公(gong),却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
南方不可以栖止。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
注释
⑸归舟:返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”
5.魏王:指魏安釐王。公元前260年,秦兵攻赵,在长平坑赵卒四十万,遂围邯郸。赵向魏求救,魏安釐王不应。
6、休辞:不要推托。
⑴阿房(旧读ēpáng):公元前212年,秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。阿房宫仅前殿即“东西五百步,南北五十丈;上可以坐万人,下可以建五丈旗;周驰为阁道,自殿下直抵南山”(《史记·秦始皇本纪》)。但实际上没有全部完工。全句大意是说,当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞,尽情享乐。
鹏:古代神话传说中的大鸟。
④问诛者:诛,一作“谏”。意思是问进谏者。