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酒泉子·楚女不归

宋代 / 郭俨

赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
右台御史胡。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
化作寒陵一堆土。"
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。


酒泉子·楚女不归拼音解释:

chi cheng qiao bi wu ren dao .dan zao zhi tian you he lai ..huo shi mei you tian tai .
you tai yu shi hu ..
.guo fu tui neng li .jin chao fa gong hu .zhu zhan shuang que feng .si jian bai tai wu .
chu ru mian mian dao ruo cun .xiu lian huan xu ye ban zi .he che ban zai shang kun lun .
.juan lian qing meng hou .fang shu yin liu ying .ge ye chuan chun yi .chuan hua song xiao sheng .
hua zuo han ling yi dui tu ..
yuan shu rong bei yan .zeng bie xie nan jin .kui mian qing yun zhi .yu huai fei lu shen ..
lv wen xing shao di .yi chi dong xia feng .you si chao tian qu .zhu seng bu ke tong .
.bu nan rao bai fa .xiang xu shi tan bo .bi shi xian shen wan .si jia qi meng duo .
.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
yin xun gu ji kong chou chang .man xiu xiang feng bai ri xie ..
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
.bu xia nan chang xian .shu zhai mei ri xian .ye hua dang qi luo .xi niao zhu ren huan .

译文及注释

译文
壮美的和煦之(zhi)风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
这时,朝廷派出(chu)威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
它们枯萎死绝有(you)何伤害,使我痛心的是它们质变。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青(qing)年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
国家需要有作为之君。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居(ju)君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根(gen)头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
直到家家户户都生活得富足,
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。

注释
9.信陵君:魏公子魏无忌,封为信陵君。仁而下士,当时诸侯以公子贤,多门客,不敢加兵谋魏十余年。曾窃虎符而救赵,为战国四公子之一。事见《史记·信陵君列传》。
42、后人:指府吏将来再娶的妻子。
⑵春树:指桃树。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
帙:书套,这里指书籍。
(31)峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,并未经过峨嵋山,这里泛指蜀中高山。
1、候:拜访,问候。

赏析

  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任(reng ren)左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德(guang de)隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换(huan)。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告(quan gao),先是委婉的反对:“ 少(shao),未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南(jiang nan)既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

郭俨( 宋代 )

收录诗词 (7358)
简 介

郭俨 郭俨,字思之,居金华(今属浙江),官评事(《宋诗拾遗》卷一二)。今录诗二首。

送陈秀才还沙上省墓 / 百里庆波

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 化山阳

"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"


咏槿 / 张廖凝珍

为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"


秦妇吟 / 坤凯

影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。


春日偶成 / 淳于俊之

馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 郝阏逢

汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 司马庆军

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 郤倩美

路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。


奉和令公绿野堂种花 / 羊舌刚

将为数日已一月,主人于我特地切。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
莫忘寒泉见底清。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"


望江南·咏弦月 / 乌雅瑞瑞

"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。