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蝃蝀

金朝 / 赵孟頫

"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
"回銮青岳观,帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟,云衢驻两龙。
地形龟食报,坟土燕衔来。可叹虞歌夕,纷纷骑吹回。
"踏踏马头谁见过,眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波,
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。
诘旦备明祀,登歌答茂功。云轩临降久,星俎荐陈丰。
顾日琴安在,冲星剑不留。徒怀东武襚,更掩北原丘。"
"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。
还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
"借问梁山道,嵚岑几万重。遥州刀作字,绝壁剑为峰。
思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。"
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。
"暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。


蝃蝀拼音解释:

.qian li wen feng piao jiang yu .shi zhi yan jing ying zhu gan .
pan long dou zhang hu po guang .yin hun wei wei shen suo e .mie shi zhe ling zhong bu wu .
.yang meng fen si du .xi kan dian san jing .xi di liu yu di .feng wang biao jiu cheng .
.hui luan qing yue guan .zhang dian zi yan feng .xian lu ying san niao .yun qu zhu liang long .
di xing gui shi bao .fen tu yan xian lai .ke tan yu ge xi .fen fen qi chui hui .
.ta ta ma tou shui jian guo .yan kan bei dou zhi tian he .xi feng luo mu sheng cui bo .
.liang wang chi guan hao .xiao ri feng lou tong .zhu ting luo qian wei .lan yan jiang liang gong .
lin ze lai bu qiong .yan bo qu wu xie .jie si sheng yu li .yao qing you xia ku .
jie dan bei ming si .deng ge da mao gong .yun xuan lin jiang jiu .xing zu jian chen feng .
gu ri qin an zai .chong xing jian bu liu .tu huai dong wu sui .geng yan bei yuan qiu ..
.jiang he cong yuan pin .qing hai fu he qin .yue zuo lin bian xiao .hua wei du long chun .
huan yi jin wu gui .liu zi bao xi zun .jiang fu xiao feng yu .shan gui qi chao hun .
.ji lou wang yan guo .fu jian xi zi deng .qing gui zi fang zou .dan ji wo wu neng .
.jie wen liang shan dao .qin cen ji wan zhong .yao zhou dao zuo zi .jue bi jian wei feng .
si yi heng fen chang .huan liu yan gao bei .wei chen diao xiu zhi .xiu du yu zhang cai ..
xie yue wu fang gui .zhao ri you hua ling .bu chi guang xie shui .fan jiang ying xue bing .
ling ling jun bei xiang shui dong .wu xi xing sheng man xiang zhong .
.zan chu dong bei lu .guo fang bei yan qian .cai jing xin xue dao .wang lie jiu cheng xian .

译文及注释

译文
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是(shi)平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟(di)子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之(zhi)邦,也已变成膻腥一(yi)片。隔河相望是敌军(jun)的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
其一
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言(yan)也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废(fei)而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟(ku)中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。

注释
⑾天汉滨:汉水边。这里指汉中一带。
闲步:散步。施食,喂食丢食。
⒃浩然:刚直正大之气。
逸材:过人之材。逸,通“轶”,有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。
115、排:排挤。
①相当:指叶叶相交通,叶子稠密连到了一起。
(8)所宝:所珍藏的画
16)盖:原来。

赏析

  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌(qi die)宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  这组诗第一首头四(tou si)句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的(ming de)说法,近人也有支持这种说法的。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频(pin)”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

赵孟頫( 金朝 )

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简 介

赵孟頫 赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代着名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书着称于世。

燕山亭·幽梦初回 / 刘长源

轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。
莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。一朝天子赐颜色,
夹道开洞门,弱柳低画戟。帘影竹华起,萧声吹日色。蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。
汉月割妾心,胡风凋妾颜。去去断绝魂,叫天天不闻。"
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
稍觉披香歌吹近,龙骖日暮下城闉。"
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
绿苹歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲,


酬王维春夜竹亭赠别 / 张正元

"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
"玄籥飞灰出洞房,青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑,
雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,
陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
"客亭门外路东西,多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉,


江南 / 赵知军

风云动翰林,宫徵调文籥.言泉激为浪,思绪飞成缴。
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。岂与周宣,


久别离 / 杨度汪

"赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。
李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。"
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。
万壑清光满,千门喜气浮。花间直城路,草际曲江流。
"皇女琼台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,
绮阁香销华厩空,忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠,
越裳是臣。"
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。


潮州韩文公庙碑 / 德祥

南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"
"自君之出矣,壁上蜘蛛织。近取见妾心,夜夜无休息。
"明月高秋迥,愁人独夜看。暂将弓并曲,翻与扇俱团。
"直省清华接建章,向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊,
"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。
"圣皇戾止,天步舒迟。干干睿相,穆穆皇仪。
旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,
"闻道飞凫向洛阳,翩翩矫翮度文昌。


清明 / 黄体芳

重崖下萦映,嶛峣上纠纷。碧峰泉附落,红壁树傍分。
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。"
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
岂不怀贤劳,所图在永康。王事何为者,称代陈颂章。"
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。


四言诗·祭母文 / 张介夫

日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
附车还赵郡,乘船向武昌。九徵书未已,十辟誉弥彰。
六月飞鹏去,三年瑞雉来。境遥铜柱出,山险石门开。
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。"
瓯粤迫兹守,京阙从此辞。茫茫理云帆,草草念行期。


山寺题壁 / 云贞

可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
灵贶彰,圣情结。玉座寂,金炉歇。"
"泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
"栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
耳和绣翼鸟,目畅锦鳞鱼。寂寞心还间,飘飖体自虚。


满江红·中秋夜潮 / 饶廷直

"不知名利险,辛苦滞皇州。始觉飞尘倦,归来事绿畴。
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"
"洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
羽觞荡漾何事倾。"
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,絜秬惟馨。


蓝桥驿见元九诗 / 张伯淳

山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
离别生庭草,征行断戍楼。蟏蛸网清曙,菡萏落红秋。
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
"试入山亭望,言是石崇家。二月风光起,三春桃李华。
千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,