译文
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
将军身著(zhu)铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒(han)风吹到脸上如刀割。
明天又一个(ge)明天,明天何等的多。
孤独的情怀激动得难以排遣,
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头(tou)斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字(zi)迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫(jiao)石篑,问他:“《阙编》是谁作(zuo)的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
时间慢慢地流(liu)逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍(reng)然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
注释
⑵白酒:古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》:“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”
⑸“雄剑”二句:以雄剑挂壁闲置,以喻己之不为所用也。《太平御览》:“颛顼高阳氏有画影腾空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
8.荐:奉献。
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。
锦字:用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫,后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。
⒂我:指作者自己。
(46)楚人一炬:指项羽(楚将项燕的后代)也于公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。
93. 罢酒:结束宴会。