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南乡子·咏瑞香

魏晋 / 释守遂

"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
欲问无由得心曲。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。


南乡子·咏瑞香拼音解释:

.jin an yu le zhao hua ming .guo hou chun feng te di sheng .
.xiao zhang yuan kai hu .han jiao lu shi bing .
mei feng tuo lun mao .ru shui tou mang jue .lan zi yu bo cai .bu dong hun xiang zhuo .
luo bi si cheng hu .xuan suo dai hua long .jing qing shen zi shuang .feng di yuan lou zhong ..
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .sui ge dong ting bo .
jun kan shan shang cao .jin you gan yun shi .jie gen ji bu ran .he bi geng yan mei .
yu wen wu you de xin qu .
xiao dian feng lai xie ye liang .nan guo yu shu cui bu qu .dong shan mao he ao xi huang .
ta xiang bu si ren jian lu .ying gong dong liu geng bu gui ..
ming chao zou liang chu .bu bu chu men se .ru he yi cun xin .qian chou wan chou ru ..
.xing lv ben tong chou .qian wu fu zu xiu .ban nian fang zhong lu .qiong jie dao gu zhou .
po men wei qu dui .qian an yu gou tong .mo tan lian nian qu .jun xu yu zhi gong ..
.rao wu shu sen sen .duo qi zi ge qin .zan guo dang yong ye .wei de hua qian xin .
.xiao yin xi zhai wei ke kai .cui luo shen chu bian qing tai .lin jian sao shi an qi ju .
huang quan tu huai shang cai bei .mian que beng cheng shan ji ji .tu mai yuan gu cao li li .
dao de chang jiang wen du yu .xiang jun hun po ye xiang sui ..
mo hen xiang cheng qian li yuan .yan zhong cong ci gu xiang chun .

译文及注释

译文
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝(chao)中第一等人物只在苏家门庭。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞(sai)无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡(xiang)里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲(can)南去走的古道。
西汉的都城长安城上空(kong)已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文(wen)王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!

注释
(21)《周易》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。”
⑴红叶:化用唐代红叶题诗配佳偶的传说。传说大意是某宫女题诗在红叶上,投入御沟承受水流出宫外,被某士子拾得,后巧结良缘。
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
14、不可食:吃不消。
④关山:边防关塞。尽关山:完全来自边防前线。
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。
(8)累累(léiléi):多而重叠貌,连贯成串的样子。旅行:成群结队地行走。髻(jì):挽束在头顶上的发。

赏析

  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治(ren zhi)理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控(kong),遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干(shang gan)天怒所致,此即第一部分的要害。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  因此,李白实际上是以此诗劝(shi quan)慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人(cui ren)泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残(you can)句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

释守遂( 魏晋 )

收录诗词 (1944)
简 介

释守遂 释守遂(一○七二~一一四七),号净慈,俗姓章,遂宁蓬溪(今属四川)人。高宗绍兴五年(一一三五),住随州大洪山净岩寺。为青原下十二世,大洪恩禅师法嗣。绍兴十七年卒,年七十六。事见《湖北金石志》卷一一冯楫撰塔铭,《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。

题许道宁画 / 王在晋

蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。


东门之杨 / 孙云凤

王良若许相抬策,千里追风也不难。"
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"


管晏列传 / 杨思玄

"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。


久别离 / 张进彦

漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。


新城道中二首 / 朱玺

醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 陈超

"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。


浣溪沙·端午 / 卢征

可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 陈黯

将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"


屈原塔 / 王世忠

"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
"金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,


将进酒·城下路 / 李文缵

灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。