译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重(zhong)新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创(chuang)建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在(zai)这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开(kai)院门。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
具有如此盛大的美德,被(bei)世俗牵累横加秽名。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓(gu)喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧(xiao)条冷落。
太真(zhen)听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕(zhen)头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
注释
②雁柱十三弦;筝有十三弦;琴柱斜排如雁斜飞,称雁柱。这里均代指古筝。
32. 丧死:为死了的人办丧事。
⑷玉宇琼楼:传说中月宫里神仙居住的楼宇。形容月中宫殿的精美。
多行不义,必自毙:多做不义的事,必定自己垮台。毙,本义倒下去、垮台。汉以后才有“死”义。
望:为人所敬仰。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
201.周流:周游。