菩萨蛮·秋风扫尽闲花草
肯似荆山凿馀者，藓封顽滞卧岚烟。"
饥童舂赤黍，繁露洒乌椑。看却龙钟也，归山是底时。"
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
坏衲凉天拥，玄文静夜披。善哉温伯子，言望至公知。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
"漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
"扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
菩萨蛮·秋风扫尽闲花草拼音解释:
ken si jing shan zao yu zhe .xian feng wan zhi wo lan yan ..
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..
chong yu you xing hui .de yu ming liu xing .si shi xiang jing qu .kuang ye ku sheng ai .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
peng lai bian shi wu jia zhai .qun xian hui yin tian le xuan .shuang tong yin ru sheng xuan ke .
.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
hui gui yuan shang fen shen hou .yi zhen hui fei ye ren ta ..
.rao rao yi jing chen .he men shi liao yin .wan zhong qian die zhang .yi qu bu lai ren .
.xin he de tong zhou ji li .zhi da cang hai yu yan zhi .
se zi jiang nan jue .ming wen hai nei zun .wu tou xiong mo e .han kou zhuang kan tun .
译文及注释
译文
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
我用拘挛的手爪，采捋茅草花；又蓄积干草垫底，喙角也累得病啦，只为了还未筑好的家。
隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子(zi)从天而降。
归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。
默默无言，孤孤单单，独自一(yi)人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦(wa)松是不是很高。
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
鱼(yu)在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
如此园林(lin)，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
茫茫的草木，重重的山岗遮住(zhu)了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸(jian)诈心机。
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活(huo)。
注释
随阳雁：雁为候鸟，秋由北而南，春由南而北，故称。此喻趋炎附势者。
（30）戚戚：心动的样子，指有同感。
腥腐：鲍照诗：何时与尔曹，啄腐共吞腥。
14.已：停止。
11.雄：长、首领。
⑴众芳：百花。摇落：被风吹落。暄妍：明媚美丽。
28、“楼空”二句：《荆楚岁时记》：“七夕人家妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中，以乞巧。”鳷鹊，汉武帝所建的楼观名，这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起，可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来，但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另：鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟，王嘉《拾遗记·后汉》：“章帝永宁元年，条支国来贡异瑞，有鸟名鳷鹊，形高七尺，解人语。”
赏析
尾联承接上联，继续推进，描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒，能更几回眠？”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故：“孔文举（即孔融）有二子(zi)(zi)，昼日父眠，小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家，建安七子之一，字文举，诗文皆善，为人恃才负气，狂放不羁。这里以孔文举比张旭，足见推重之意。但这一联写张旭生活情形，不是平直叙述，而是以问句出之，显得格外亲切。意思是：您老人家床头那壶酒，怕会被家中子、孙偷喝吧，能伴您几次醉眠呢？意思已略带调侃，但又极有分寸，包涵着丰富的意蕴。一方面，表现张旭平时经常醉眠，形象更为生动可感。另一方面，诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来，这位老前辈的豁达可亲自然可以想见，而诗人自己的天真发问，也愈显得醉态淋漓。至此，宴席间的热烈气氛，宴饮者的融洽关系，皆如在目前。这是以醉写醉，以自己的旷放衬托张旭的旷放，使题目中的“醉后”二字，得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象，跃然纸上。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当(he dang)时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告别”的妻子，是再自然不过的事体。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政(cong zheng)的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨，写诗人有家不可归，只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句，把忧心愁思更加地深化了：田园家计，事业功名，都随着不停息的战乱丧失殆尽，而烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使此诗具有更大的社会意义。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当(he dang)时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告别”的妻子，是再自然不过的事体。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政(cong zheng)的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨，写诗人有家不可归，只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句，把忧心愁思更加地深化了：田园家计，事业功名，都随着不停息的战乱丧失殆尽，而烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使此诗具有更大的社会意义。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
创作背景
欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识；官场的倾轧，使他希图摆脱世俗纷扰，向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间，正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”，山高水清，风景宜人。这里地处偏僻，民风淳厚。欧阳修被贬至此，倒也悠闲自在。在这里，清山绿水涤除他心头的烦恼，大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”，虽然是“载评流徙”，远离了政治斗争的中心，不能直接向朝廷指陈时弊了，其心倒也安然，作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。
陈文蔚( 隋代 )
收录诗词 (4657) 首
简 介
陈文蔚 陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚着有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。
大雅·旱麓
"岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
"水柔逐器知难定，云出无心肯再归。
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
宣州谢脁楼饯别校书叔云
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
"流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
赠范金卿二首
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石，秋山又看谢安棋。
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。"
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。"
别云间
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟，
焰入空濛里，烟飞苍莽间。石中有良玉，惆怅但伤颜。"
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
"共是竹林贤，心从贝叶传。说经看月喻，开卷爱珠连。
清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。
"湘烟濛濛湘水急，汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深，
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑熘，数郡见炉峰。
上国杨花乱，沧洲荻笋深。不堪思翠巘，西望独沾襟。"
月树狝猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。"
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
扬州慢·琼花
谁能来此焚香坐，共作垆峰二十人。"
"君说南朝全盛日，秣陵才子更多人。
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
有南篇
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
一到邽山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。"
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
朝行石色净，夜听泉声小。释事情已高，依禅境无扰。
蝶恋花·早行
此时欲买君山住，懒就商人乞个钱。"
"吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧，
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极，遽军城晓鼓之冬冬。
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
桑中生李
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
亦非般若。白趾碧目，数百潇洒。苦竹大于杉，
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
药院常无客，茶樽独对余。有时招逸史，来饭野中蔬。"
武陵春·人道有情须有梦
"秋水月娟娟，初生色界天。蟾光散浦溆，素影动沦涟。
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
"商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。