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养竹记

近现代 / 张廷臣

"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
迟晓河初转,伤秋露已零。梦馀钟杳杳,吟罢烛荧荧。
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。


养竹记拼音解释:

.wei yan yi bian qin zhong shu .yuan meng geng yi jiang shang tai .
cao se lian qing ban .tuo sheng li xiao tan .cha chi shi qiu fu .he yi zan huai an ..
.jing jie he xu peng ze feng .ju zhou song dao shui you rong .xing ren zi zhe men qian liu .
chi xiao he chu zhuan .shang qiu lu yi ling .meng yu zhong yao yao .yin ba zhu ying ying .
.shi bi ling xiao song wu tai .fen ming bai li yuan fan kai .
.bai fa qi you qing .gui jian tong ri sheng .er lun bu zan zhu .si chen chang an cheng .
.chun yong gan qing cai .xian ci ru ban bei .yi zao jiang ying liu .geng bei xue cang mei .
man ting fang cao zuo cheng hen .tiao di peng lai ru meng pin ..
zhu qian shu li sui bin lie .bo zhao bian zhou bu wang en ..
tong zhi ku xiang wen .gui lai he tai chi .gong shui zheng sui yue .ying de bin bian si .
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
.zhou chu chang song an shi hui .chan yuan yi ye rao ting tai .
suo yuan bian ren geng .sui sui sheng he shu ..
fen duo shou dan cai .jin xiao yin pu gu .chui gao xiu jin jue .yang zhi ru wan hu .
kai shi hao hua fei shi chen .xi die kuang feng xiang wang fan .yi zhi hua shang sheng qian wan .

译文及注释

译文
我看自古以来的(de)贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
神(shen)仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚(gang)徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得(de)很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源(yuan)开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭(fan)的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手(shou)敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。

注释
31.偕:一起,一同
⑶天骄:汉时,匈奴自称“天之骄子”(《汉书·匈奴传》,后泛指强盛的边地民族。此处指契丹。凤麟:凤凰与麒麟,比喻杰出的、罕见的人才。
〔24〕籴(dí),买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。
③“江城”句:酽,原指味浓,这里指酒的味道醇厚。这一句俱见人情,亦是“道人不惜阶前水”之意,平淡有味。
[10]罔极:没有准则。殒(yǔn):殁,死亡。厥:其,指屈原。
[8]五湖:这里指太湖。
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸

赏析

  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法(fa),八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松(de song)林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟(chao yan)”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

张廷臣( 近现代 )

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简 介

张廷臣 苏州府太仓人,字元忠。嘉靖间举人,屡应会试不举。遇事强敏精悍,能治家。有《张氏说诗》。

自遣 / 范姜纪峰

那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
"河外今无事,将军有战名。艰难长剑缺,功业少年成。
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
吏散落花尽,人居远岛闲。过于老莱子,端简独承颜。"
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,


水龙吟·落叶 / 呼延依巧

"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
"朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。


江畔独步寻花·其六 / 单于红鹏

春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
遇炙谁先啖,逢齑即便吹。官衔同画饼,面貌乏凝脂。
坐石落松子,禅床摇竹阴。山灵怕惊定,不遣夜猿吟。
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,


九日次韵王巩 / 晋辰

汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
"点点抱离念,旷怀成怨歌。高台试延望,落照在寒波。
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
"遗业荒凉近故都,门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月,
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。


鹊桥仙·月胧星淡 / 荀辛酉

一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
感激坐者泣,起视雁行低。翻忧龙山雪,却杂胡沙飞。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
刺字从漫灭,归途尚阻修。前程更烟水,吾道岂淹留。"


长相思·云一涡 / 铎己酉

自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
"棋局茅亭幽涧滨,竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑,
唯应感激知恩地,不待功成死有馀。"
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
千山不碍笙歌月,谁伴羊公上夜楼。"
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。"
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,


小雅·出车 / 门新路

率赋赠远言,言惭非子曰。"
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"


减字木兰花·题雄州驿 / 丁吉鑫

霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
"执袂还应立马看,向来离思始知难。
得失天难问,称扬鬼亦闻。此恩销镂骨,吟坐叶纷纷。"
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"


大梦谁先觉 / 僧子

"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 公叔念霜

心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
街垂千步柳,霞映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"
金丹始可延君命。"
我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。
"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"