出城寄权璩杨敬之
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马，七关虽戍已弢弓。
"楚镇惟黄岫，灵泉浴圣源。煎熬何处所，炉炭孰司存。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
又免生当离别地，宫鸦啼处禁门前。"
骑吏缘青壁，旌旗度白云。剑铭生藓色，巴字叠冰文。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。"
心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩，
天下屯兵处，皇威破虏年。防秋嫌垒近，入塞必身先。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
犹自咨嗟两鬓丝。"
出城寄权璩杨敬之拼音解释:
mu hun si qin ji an mian .zu ruan fang xing bian zuo chan .
hui tuo gan kun shi sheng gong .si shuai you zheng wu han ma .qi guan sui shu yi tao gong .
.chu zhen wei huang xiu .ling quan yu sheng yuan .jian ao he chu suo .lu tan shu si cun .
zui hou qu gong lin xia wo .ci sheng rong ru bu xu lun .
you mian sheng dang li bie di .gong ya ti chu jin men qian ..
qi li yuan qing bi .jing qi du bai yun .jian ming sheng xian se .ba zi die bing wen .
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan liu bu si ming ..
xin bei bu jue lei lan gan .geng wei diao xian fan fu dan .qiu chui dong yao shen nv pei .
tian xia tun bing chu .huang wei po lu nian .fang qiu xian lei jin .ru sai bi shen xian .
xie xie rong rong .hu wei hu fen ai e yu sheng si .xi you xi yu qiong tong .
you zi zi jie liang bin si ..
译文及注释
译文
独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的(de)哀音。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在(zai)人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
暮春时节，已没有人过问路上的落花(hua)，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向长满青(qing)草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事(shi)事不顺利。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地看一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。
晚上恋人相会在花前月下，可很快就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
注释
⑸鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。
征：征引，指行酒令的动作。雅令：高雅的酒令，自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷：寻根究源。经史：满腹的经论才学。
4、压翠：指双眉紧皱，如同挤压在一起的青翠远山。
澹（dàn）：安静的样子。
49、“同指山河”二句：语出《史记》，汉初大封功臣，誓词云：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位，子孙永享，可以指山河为誓。
①禾黍：禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻，这里宕开，远景如画，亦对偶，却为流水句法。类似这两句意境的，唐人诗中多有，如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨，鸟没夕阳天”，与此更相近。
赏析
白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色，荒废政事，招致国家大乱，有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时，却采取了“为尊者讳”的态度。说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。中晚唐以后，诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多，但对玄宗霸占儿媳的秽行，大都讳莫如深。李商隐的这首诗，把讽刺的矛头直指最高统治者，对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时，信手拈来，清灵隽妙；悲悼亲人的遽然长逝时，又字字玑珠，句句血泪，真挚动人，感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛，行文中饱含真情，同时还穿插些许景物描绘，从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起，具有很强的艺术感染力。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。
第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极，这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云，云是如何，是遥远的，重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水，从水写到城，虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方，一片明净，孤城外，雾气缭绕。这样一写，就由(jiu you)首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
“走马西来欲到天”，从空间落笔，气象壮阔。走马疾行，显示旅途紧张。“西来”，点明了行进方向，表明诗人扬鞭跃马，从长安出发，沿着通往西域的丝绸之路，风尘仆仆地向西进发。“欲到天”，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远，四望天地相接，真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”，则从时间着眼，柔情似水。表面上看，似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月，交代了时间正当十五月圆；然而细一推敲，诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照，触动了诗人的情怀，他不由得思想起辞别两个月的“家”来，时间记得那么清晰，表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经(shi jing)历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合，看到圆月，就会想到与家人的团圆，现在是月圆人不圆，自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙，透露出这一点点内心深处的消息，却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”。上句故设疑问，提出一个眼前急需解决的宿营问题，下句诗不作正面回答，却转笔写景：好像诗人并不关心今宵宿在何处，把读者的注意力引向碛中之景，写出了明月照耀下，荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的，但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下，戎马生涯的艰苦，边疆地域的荒凉，正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说：“万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋！”（《初过陇山途中呈宇文判官》）。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。 其三
据《春秋》和《左传》所写：鲁哀公“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果它出现时(xian shi)没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自(liao zi)己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，”南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，”说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。“（《战国策·苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
《诗经》中写到“鼠”的有五首（《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙，未计），除此诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打”，自古而然。而此诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而且还要他们早早死去，以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁，所刺何事，虽曾有过多种说法，但已无法考实，翻开卫国的史册，在位者卑鄙龌龊的勾当太多，如州吁弑兄桓公自立为卫君；宣公强娶太子伋未婚妻为妇；宣公与宣姜合谋杀太子伋；惠公与兄黔牟为争位而开战；懿公好鹤淫乐奢侈；昭伯与后母宣姜乱伦；等等。父子反目，兄弟争立，父淫子妻，子奸父妾，没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如，禽兽尚且恋群，而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿，是有感而发。
袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时，信手拈来，清灵隽妙；悲悼亲人的遽然长逝时，又字字玑珠，句句血泪，真挚动人，感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛，行文中饱含真情，同时还穿插些许景物描绘，从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起，具有很强的艺术感染力。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。
第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极，这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云，云是如何，是遥远的，重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水，从水写到城，虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方，一片明净，孤城外，雾气缭绕。这样一写，就由(jiu you)首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
“走马西来欲到天”，从空间落笔，气象壮阔。走马疾行，显示旅途紧张。“西来”，点明了行进方向，表明诗人扬鞭跃马，从长安出发，沿着通往西域的丝绸之路，风尘仆仆地向西进发。“欲到天”，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远，四望天地相接，真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”，则从时间着眼，柔情似水。表面上看，似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月，交代了时间正当十五月圆；然而细一推敲，诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照，触动了诗人的情怀，他不由得思想起辞别两个月的“家”来，时间记得那么清晰，表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经(shi jing)历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合，看到圆月，就会想到与家人的团圆，现在是月圆人不圆，自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙，透露出这一点点内心深处的消息，却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”。上句故设疑问，提出一个眼前急需解决的宿营问题，下句诗不作正面回答，却转笔写景：好像诗人并不关心今宵宿在何处，把读者的注意力引向碛中之景，写出了明月照耀下，荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的，但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下，戎马生涯的艰苦，边疆地域的荒凉，正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说：“万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋！”（《初过陇山途中呈宇文判官》）。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。 其三
据《春秋》和《左传》所写：鲁哀公“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果它出现时(xian shi)没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自(liao zi)己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，”南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，”说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。“（《战国策·苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
《诗经》中写到“鼠”的有五首（《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙，未计），除此诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打”，自古而然。而此诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而且还要他们早早死去，以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁，所刺何事，虽曾有过多种说法，但已无法考实，翻开卫国的史册，在位者卑鄙龌龊的勾当太多，如州吁弑兄桓公自立为卫君；宣公强娶太子伋未婚妻为妇；宣公与宣姜合谋杀太子伋；惠公与兄黔牟为争位而开战；懿公好鹤淫乐奢侈；昭伯与后母宣姜乱伦；等等。父子反目，兄弟争立，父淫子妻，子奸父妾，没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如，禽兽尚且恋群，而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿，是有感而发。
创作背景
杜牧因刚直敢言，屡次进谏，多次被流放。唐武宗会昌二年（842），他四十岁时，受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。
骆宾王( 五代 )
收录诗词 (4934) 首
简 介
骆宾王 骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。
贺新郎·梦冷黄金屋
静闻新蝉鸣，远见飞鸟还。但有巾挂壁，而无客叩关。
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见，
焚香杳忘言，默念合太空。世华徒熠耀，虚室自朦胧。
更想五年后，千千条麹尘。路傍深映月，楼上暗藏春。
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。"
树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。"
醉傅狂言人尽笑，独知我者是尚书。"
登鹿门山怀古
"渺渺楚江上，风旗摇去舟。马归云梦晚，猿叫洞庭秋。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去，鸿雁南飞一两行。
经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。"
只恐雪晴花便尽，数来山寺亦无他。"
"天府鹿鸣客，幽山秋未归。我知方甚爱，众说以为非。
无计披清裁，唯持祝寿觞。愿公如卫武，百岁尚康强。"
平视云端路，高临树杪风。自怜荣末座，前日别池笼。"
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
长相思令·烟霏霏
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息，天心静默运推移。
"郊外杏花坼，林间布谷鸣。原田春雨后，谿水夕流平。
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
对客犹褒博，填门已旆旌。腰间五绶贵，天下一家荣。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。"
此时欲醉红楼里，正被歌人劝一杯。"
邹枚未用争诗酒，且饮梁王贺喜杯。"
别舍弟宗一
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
"楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。
睡少身还健，愁多食不肥。自怜疏懒性，无事出门稀。"
篱崩瓜豆蔓，圃坏牛羊迹。断续古祠鸦，高低远村笛。
"霜繁脆庭柳，风利剪池荷。月色晓弥苦，鸟声寒更多。
"云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。
双泪别家犹未断，不堪仍送故乡人。"
棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。
咏怀古迹五首·其三
卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠。"
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
客舟耿孤灯，万里人夜语。漫流罥苔槎，饥凫晒雪羽。
一褐拥秋寒，小窗侵竹坞。浊醪气色严，皤腹瓶罂古。
高人留宿话禅后，寂寞雨堂空夜灯。"
野客嫌知印，家人笑买琴。只应随分过，已是错弥深。
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
周颂·访落
一愿世清平，二愿身强健。三愿临老头，数与君相见。"
只恐雪晴花便尽，数来山寺亦无他。"
"秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机。
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
乐清三奏备，词直百神听。衣拂云霞湿，诗通水石灵。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户，别来相望独寥寥。"
"无妨自是莫相非，清浊高低各有归。
岁酒劝屠苏，楚声山鹧鸪。春风入君意，千日不须臾。"
庄居野行
"别君须臾间，历日两度新。念彼白日长，复值人事并。
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
"素沙见底空无色，青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥，
何城乱远漏，几处杂疏砧。已警离人梦，仍沾旅客襟。
还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。
"星汉转寒更，伊余索寞情。钟催归梦断，雁引远愁生。
古人皆恨别，此别恨消魂。只是空相送，年年不出门。"
就架题书目，寻栏记药窠。到官无别事，种得满庭莎。
春雨
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
却为一声河满子，下泉须吊旧才人。"
"禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。风光暖助游行处，
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。"
"邀侣以官解，泛然成独游。川光初媚日，山色正矜秋。
水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。
读书多旋忘，赊酒数空还。长羡刘伶辈，高眠出世间。
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
秋水(节选)
韵流多入洞，声度半和云。拂竹鸾惊侣，经松鹤对群。
斯乃庙堂事，尔微非尔知。向来躐等语，长作陷身机。
向来下视千山水，疑是苍梧万里天。"
"凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假樽罍末，膺门自此依。
不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。"
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。"
"我乡山川遥，秋晚空景促。天明共云散，日落依鸟宿。
"黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬。
读山海经·其一
黄金色未足，摘取且尝新。若待重阳日，何曾异众人。
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
"秋日并州路，黄榆落故关。孤城吹角罢，数骑射雕还。
瘦颈隆肩碧眼生，翰林亲赞虎头能。
"汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
谁念东山客，栖栖守印床。何年得事尽，终日逐人忙。
卷轴朝廷饯，书函内库收。陶欣入社叟，生怯论经俦。