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思帝乡·花花

隋代 / 蒲道源

不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
意气且为别,由来非所叹。"
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
勿学灵均远问天。"
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,


思帝乡·花花拼音解释:

bu zhi jiu xing jing .chu quan ji zhi jue .san zai ye lang huan .yu zi lian jin gu ..
.cuan zhu wu fu ai .can jun wen han hui .fu yun ben wu yi .chui luo zhang hua tai .
ao li fang jian xia .zhen seng xing xiang xie .neng ling gui ke yi .bu fu huan dong xi ..
yi qi qie wei bie .you lai fei suo tan ..
.yun wu zhong jing xiao .tian ren wai guan kai .fei qiao xiang he han .xuan bang xue peng lai .
wu xue ling jun yuan wen tian ..
.shen ming bu wen shi nian yu .lao da shui neng geng du shu .
hou ren li wei miao .lei shi cheng qi xian .guo ke she ci ji .hu li lai zuo bian .
qu qu lei man jin .ju sheng liang fu yin .qing yun dang zi zhi .he bi qiu zhi yin ..
man cheng lian ao li .zhong ri fu xin shi .qing bao huai yin ke .chun fan lang zuo qi .
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
hua kun ru shou shen .zao men chu han cheng .rong ren mei zheng shuo .wo you xuan yuan bing .
tan sha ying cun huo .shui wu lian qiang wu .hui shou dong men lu .xiang shu bu ke wu ..
nei shi ji jie shou .zhi gong yi xiang qin .ru dao fei yuan li .yi sheng liao zi xin .
.lin chi jian ke dou .mei er le you yu .bu you wang yu gou .xing de mian wei yu .
du ling qing he ju .lin liu xing wei lan .mei hua fen lu yuan .yang zi shang chao kuan .
ying wu zhou heng han yang du .shui yin han yan mei jiang shu .nan pu deng lou bu jian jun .

译文及注释

译文
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的(de),否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁(chou)容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
知(zhì)明
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金(jin)黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性(xing)命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕(yan)国也没有达到游说的目的。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。

注释
129. 留:使……停留,都表使动。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
3、家童:童仆。
1.宴山亭:词牌名。一作《燕山亭》。与《山亭宴》无涉。以宋徽宋赵佶词为准。双片九十九字。上片十一句五仄韵,下片十句五仄韵。上片第八句为上三下四句式。第九句二字,多为感叹词语,第十句首字领格,引领两个四言句。下片第二句首字领格。下片第八句为上三下四句式。下片第九句多为感叹词语。第十句为上三下四句式。此调有宋徽宋、毛圱、王之道、张雨诸词可校。
④肠中车轮转:形容内心十分痛苦。司马迁《报任安书》:“肠一日而九回。”

赏析

  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池(qu chi)平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有(wu you)造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它(zhuo ta)——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  三 写作特点
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言(yan),进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到(hui dao)本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

蒲道源( 隋代 )

收录诗词 (1181)
简 介

蒲道源 蒲道源(1260~1336),元代散曲家,诗人,字得之,号顺斋。世居眉州青神县(今属四川省),后徙居兴元南郑(今属陕西省)。初为郡学正,皇庆二年(一三一三)征为翰林编修,进应奉,迁国子博士,延祐七年(一三二〇)辞归。年七十被召为陕西儒学提举,不赴。着有《闲居丛稿》。他所着的《闲居丛稿》,平实显易,有承平之风。

初秋夜坐赠吴武陵 / 吴贻咏

"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。


/ 赵必涟

三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
且言重观国,当此赋归欤。"
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。


途中见杏花 / 徐楠

长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"淮南摇落客心悲,涢水悠悠怨别离。早雁初辞旧关塞,
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。


昭君怨·牡丹 / 孙岘

鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"


南中咏雁诗 / 徐雪庐

闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
年华逐丝泪,一落俱不收。"
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。


朝中措·代谭德称作 / 林宽

君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。


客至 / 周有声

"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"


赠范晔诗 / 钱尔登

"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。"


菊梦 / 张鹤龄

汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"


探春令(早春) / 释建

永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。