首页 古诗词 送李将军赴定州 / 送彭将军

送李将军赴定州 / 送彭将军

隋代 / 杨衡

"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
战卒多苦辛,苦辛无四时。


送李将军赴定州 / 送彭将军拼音解释:

.hua fei you di ji .lao qu yuan chun chi .ke xi huan yu di .du fei shao zhuang shi .
.dong ting wei e zhu .niao niao qiu feng shi .he ren bu ke you .du yu di zi qi .
gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .
chi mu kan wei wo .piao ling qie diao min .xiang lai you guo lei .ji mo sa yi jin ..
shen yu gong zhong jie .tian sheng jiang xiang chou .qing yun ben zi fu .chi xian du tui you .
li jing bian zhong yin .dong shan kong mu biao .ling chao ruo ke tong .ji xie xi fei niao ..
.jin xi he xi sui yun cu .geng chang zhu ming bu ke gu .xian yang ke she yi shi wu .
qiong xiang yin dong guo .gao tang yong nan gai .li gen chang hua cao .jing shang sheng mei tai .
you you man tian xing .huang jin ge shang wan zhuang cheng .yun he qu zhong wei man sheng .
qi xiu xiang zhan zhuan .lin lang yu qing ying .ce wen lu gong hua .bing de cui yuan ming .
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .

译文及注释

译文
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。

那个容貌美丽性格文静(jing)的姑娘,正在乡间岔路口忙着采(cai)桑。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和(he)水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
亭(ting)中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日(ri)皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇(po)、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它(ta)放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。

注释
4.朔:北方
于:在,到。
③老更成:到了老年就更加成熟了。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。
诣:到........去(指到尊长那里去)。
(45)胶葛:纠葛,交错杂乱。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。

赏析

  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有(mei you)的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这(chu zhe)样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的(zhi de)语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态(dong tai)景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的(xu de)手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

杨衡( 隋代 )

收录诗词 (8537)
简 介

杨衡 [唐](约公元七六六年前后在世)字仲师,吴兴人。生卒年均不详,约唐代宗大历初年前后在世。天宝间,避地至江西,与符载、李群、李渤(全唐诗作符载、崔群、宋济。此从唐才子传)等同隐庐山,结草堂于五老峰下,号“山中四友”。日以琴酒相娱。衡工吟咏,尝吟罢自赏其作,抵掌大笑,长谣曰:“一一鹤声飞上天”。盖自谓其声韵响彻如此。有人盗其文登第,衡因诣阙,亦登第,见其人,盛怒曰:“一一鹤声飞上天,在否?其人答曰:“此句知兄最惜,不敢偷”。衡乃笑曰:“若是,犹可恕也”。官至大理评事。衡着有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

满江红·建康史帅致道席上赋 / 张廖国峰

蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"


报刘一丈书 / 折秋亦

岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。


闲居初夏午睡起·其一 / 桓少涛

"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。


新晴 / 锟郁

"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"


上元夜六首·其一 / 黄赤奋若

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。


咏史 / 长孙建英

巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。


尚德缓刑书 / 乌雅利君

繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,


日暮 / 欧恩

自有无还心,隔波望松雪。"
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 前冰梦

"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。


元日述怀 / 图门义霞

客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"