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五美吟·绿珠

先秦 / 曹敏

河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
何必凤池上,方看作霖时。"
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。


五美吟·绿珠拼音解释:

he shuo feng chen qi .min shan xing xing chang .liang gong ge jing bi .wan li yao xiang wang .
.luan shui dong liu luo zhao shi .huang hua man jing ke xing chi .
yao zhi gu shan xiao .xiang kan fu hao zhong .sheng he you xin qing .shi gan zhi qi tong .
liu shui zhong tian bu xiang xi .cui zhang lv chuang han ji ji .jin yin luo jian ye qi qi .
qing si dan zao shu .yuan cai yu zhi fang .tang ba fu qiu mei .cheng yun bie jiu xiang ..
.shi he tian xiu yu .huan jie di chu lei .zhou kan fu xia guo .mi zuo du jiang lai .
lv shu cun bian xie bao ti .qian ke bi lai wu yi zhang .gu ren xiang qu ge yun ni .
ying xi chun mu shang .cao bian mu jie jian .mo dao gui ru zai .lai shi qi gu guan ..
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
yi guan kun lun tu .mu ji xuan pu cun .dui ci yu he shi .mo shang chui lao hun ..
.lei yang chi chi su .jian fang huang jiang miao .yi shi lie nv jia .feng liu wu xian shao .
xi niao tou hui deng .shan chan bao gan lu .bu zuo jie ying ke .ning zhi she fa yu .
dai jing lin fu li .kuai li dai xiang ren .shi jian mei gao shi .xiao yao zai jin shen ..
.rong di kou zhou ri .yi guan shi luo nian .ke ting xin yi qi .gui lu jiu ren yan .
he bi feng chi shang .fang kan zuo lin shi ..
bu shi wu xiong di .qi ru you bie li .ba shan chun se jing .bei wang zhuan wei yi .

译文及注释

译文
平阳公主家的(de)歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
当年孙权在青年时代(dai),做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜(lian)这些松树白白地染上长安街道的尘土。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又(you)同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭(ku)。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重(zhong)新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少(shao)明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”

注释
⒂骚人:诗人。
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。
274、怀:怀抱。
①胡床:一种可以折叠的轻便坐具,也叫交椅、交床。由胡地传入,故名。
27、先帝:指刚死去的唐高宗。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。

赏析

  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句(ju)以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑(wu lv)的人来说,一觉(yi jue)睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到(shou dao)干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交(shi jiao)换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可(pan ke)以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

曹敏( 先秦 )

收录诗词 (1288)
简 介

曹敏 曹敏 (1886-1932),字慎余,自号香雪居士,今无锡市锡山区查家桥人,祖父曹茂椿为名医,曹敏在家排行老七,二十四岁配余相庄,负笈上海务本女学,回锡就任竞志女校教职,并参加理科会研究数学,北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师,继任京师女子师范教职,长春女学,北京女子师范,女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。

苦辛吟 / 公良林

造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。


梦江南·红茉莉 / 帛冷露

蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。


生查子·窗雨阻佳期 / 铎凌双

"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。


九日闲居 / 东门巳

"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
自有无还心,隔波望松雪。"
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。


秋夕旅怀 / 咸碧春

四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。


扫花游·西湖寒食 / 佘天烟

塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。


周颂·有瞽 / 镇己丑

孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"


郊行即事 / 宇文艳

坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。


清平乐·烟深水阔 / 律亥

便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。


卜算子·烟雨幂横塘 / 拓跋俊瑶

滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。