首页 古诗词 南乡子·秋暮村居

南乡子·秋暮村居

明代 / 段辅

设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
"心事数茎白发,生涯一片青山。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。


南乡子·秋暮村居拼音解释:

she bei han dan dao .he qin luo xie cheng .you yan wei niao qu .shang luo shao ren xing .
yi zuo qu xing dian .yin you peng yu yan .tao hu chou li guang .feng shi dai zhang qian .
.sheng chao you xian liang .cao ze wu yi ni .ren sheng ge you ming .zai yu hu bu shu .
.tao hua ling shang jue tian di .ren shang qing shan ma ge xi .
ke pei zhu ming zou .wang sun jie ban you .jin wan luo fei niao .cheng xing zui qing lou ..
wei you kai long ri .kong can jiu su zhi .shi ren lian fu sun .he yong yu mao qi ..
.du men lian qi chu .dong ye liu ru si .qin yuan kan shan chu .wang sun zhu cao shi .
xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
.xin shi shu jing bai fa .sheng ya yi pian qing shan .
.guan xi shi shi ju zhi rong .biao biao zhi bin shi xiang feng .tian di bian hua xian cheng gai .
di bei huang ye da .tian yuan mu jiang chi .shuai ji na neng jiu .ying wu jian ru shi ..
yi gu cheng ying da .duo rong ji zi sun .jia pin reng shou ci .shen lao wei chou en .
gu cheng ri wu yuan .gao jie zhong ke bei .jia guo gong lun wang .jing hun kong zai si .
huang juan zhen ru lv .qing pao ye zi gong .lao qi you zuo bi .you nv wen tou feng .

译文及注释

译文
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
骁勇的(de)(de)御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
  有人说:“韩公远(yuan)离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你(ni)什么时候才能够照着我回家呢?
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?

《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫(mao)头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤(xian)才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝(bao)剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物(wu)啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

注释
②等闲:平常,随便,无端。
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
84.右:上。古人以右为尊。
(5)子满枝:双关语。即使是说花落结子,也暗指当年的妙龄少女如今已结婚生子。
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。
(16)司命:原为神名,掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权:秤锤;衡:秤杆。此指品评人物的权威。
⑦子充:古代良人名。

赏析

  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信(qing xin)骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗(lu shi)的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  这首诗以平浅(ping qian)的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给(dui gei)画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人(yi ren)物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

段辅( 明代 )

收录诗词 (4743)
简 介

段辅 辅字德辅,克己之孙。以文行选应奉翰林,三为御史,遍历陕西、江南及中台。以司业教国子生,判太常礼仪院,寻升吏部侍郎。

临江仙·给丁玲同志 / 李溥

试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。


墨池记 / 贾开宗

"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。


玲珑四犯·水外轻阴 / 郑炎

威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。


即事 / 陈万言

渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。


将进酒·城下路 / 吴干

"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"


哀江南赋序 / 陈遹声

末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 潘存实

"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。


陈情表 / 伍诰

喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。


襄阳寒食寄宇文籍 / 傅以渐

回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。


宋定伯捉鬼 / 宿凤翀

云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"