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清平乐·东风依旧

元代 / 慧浸

月渡天河光转湿,鹊惊秋树叶频飞。
念我劳造化,从来五十年。误将心徇物,近得还自然。
苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
"炎图丧宝,黄历开璇.祖武类帝,宗文配天。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
秋风下山路,明月上春期。叹息君恩尽,容颜不可思。"
欲往衔之欻去来,去别鸾凤心徘徊。
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"
花裙綷縩步秋尘。桂叶刷风桂坠子,青狸哭血寒狐死。
续薰风兮瑞雪。福浸昌,应尤盛,瑞雪年年常感圣。
"静与懒相偶,年将衰共催。前途欢不集,往事恨空来。


清平乐·东风依旧拼音解释:

yue du tian he guang zhuan shi .que jing qiu shu ye pin fei .
nian wo lao zao hua .cong lai wu shi nian .wu jiang xin xun wu .jin de huan zi ran .
yuan die fei shu lan .gong ying zhuan bu shu .xing yi tian shang ru .ge wu xiang chu xu ..
.yan tu sang bao .huang li kai xuan .zu wu lei di .zong wen pei tian .
.ye wo wen ye zhong .ye jing shan geng xiang .shuang feng chui han yue .yao tiao xu zhong shang .
chun lai jiu ying shu .xiang jiang jun ge wo qing xi .qie yong teng bei fan huang ju .
yu jiang ci yi yu jun lun .fu dao qin guan shang qian li ..
qiu feng xia shan lu .ming yue shang chun qi .tan xi jun en jin .rong yan bu ke si ..
yu wang xian zhi xu qu lai .qu bie luan feng xin pai huai .
gao chu jun ying yuan ying qiao .zei bing zeng zhuo huo zeng shao .
zhang yin jiang mei xue .ban ji qu shan chou .jia qi ying jie wen .wei bao da dao tou ..
hua qun cui cai bu qiu chen .gui ye shua feng gui zhui zi .qing li ku xue han hu si .
xu xun feng xi rui xue .fu jin chang .ying you sheng .rui xue nian nian chang gan sheng .
.jing yu lan xiang ou .nian jiang shuai gong cui .qian tu huan bu ji .wang shi hen kong lai .

译文及注释

译文
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
桂林山水本来就十有(you)八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
早已约好神仙在九天会面,
喧阗的(de)鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很(hen)少有空闲的时日。
头发梳成(cheng)美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
朱雀桥边(bian)一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳(yang)斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂(bi)牵扯我的衣襟,不让我离去。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。

注释
⑷涯:方。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
舍问:放弃提问。舍:放弃。
16.“余谪居”三句:苏轼《岐亭五首叙》:“元丰三年正月,余始谪黄州,至歧亭北二十五里,山上有白马青盖来迎者,则余故人陈恤季常也。为留五日,斌诗一篇而去。”谪,降职。
2.安知:哪里知道。
(31)拙:笨拙,指不擅长处世。

赏析

  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后(zui hou)借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲(ye qu)。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文(quan wen)描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思(suo si)。
  第二段是对秋声的(sheng de)描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

慧浸( 元代 )

收录诗词 (1593)
简 介

慧浸 慧浸,字巢松,得度于吴门之云隐庵,善讲解,多着述。雪浪化后,于吴中次补说法,后示寂于华山。

西湖晤袁子才喜赠 / 张简得原

曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"
城阙雾中近,关河云外连。谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。"
出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。(第十八拍)"
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 苍慕双

"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
承恩如改火,春去春来归。"
使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。
丈夫清万里,谁能扫一室。"
倏来疑有处,旋去已成空。睿作钧天响,魂飞在梦中。"
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
蘅垂桂裛香氛氲,长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道,
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 斐代丹

羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。"
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
儿童共戏谑,猿鸟相惊顾。南识桓公台,北望先贤墓。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
簪裾非所托,琴酒冀相并。累日同游处,通宵款素诚。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 鸟慧艳

忽闻有嘉客,躧步出闲门。桃花春径满,误识武陵源。"
"孀妾怨长夜,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
只为思君泪相续。"
弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。"
圣历开环象,昌年降甫申。高门非舍筑,华构岂垂纶。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
"茂礼雕龙昔,香名展骥初。水连南海涨,星拱北辰居。


石州慢·薄雨收寒 / 上官长利

"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
"八月凉风天气晶,万里无云河汉明。昏见南楼清且浅,
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。
文武皆王事,输心不为名。"
"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。


答王十二寒夜独酌有怀 / 谷梁春萍

帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵。
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
匪唯徇行役,兼得慰晨昏。是节暑云炽,纷吾心所尊。
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
谈玄明毁璧,拾紫陋籝金。鹭涛开碧海,凤彩缀词林。
龙旌昏朔雾,鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽,战罢阴山空。
"绀宇横天室,回銮指帝休。曙阴迎日尽,春气抱岩流。
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 鲜于文明

别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"
叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。"
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
潭清能彻底,鱼乐好跳波。有象言虽具,无端思转多。
"我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。
云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。


思母 / 类丑

负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。
"思妇屏辉掩,游人烛影长。玉壶初下箭,桐井共安床。
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。
"书报天中赦,人从海上闻。九泉开白日,六翮起青云。
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。所欣延亿载,宁祗庆重秋。"
翠凤逶迤登介丘,仙鹤裴回天上游。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。


竹枝词二首·其一 / 容己丑

荷覆香泉密,藤缘宝树幽。平生厌尘事,过此忽悠悠。"
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
浓低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。
恩光水上溢,荣色柳间浮。预待群方最,三公不远求。"
烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
益寿延龄后天地。"


绮寮怨·上马人扶残醉 / 雪恨玉

马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
上帝求仙使,真符取玉郎。三才闲布象,二景郁生光。
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。