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闻虫

隋代 / 欧阳珑

鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
问尔精魄何所如。"
却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"


闻虫拼音解释:

yu yue qi tong qing yuan xia .yan fei nan du zhang jiang dong .yun zheng di re wu shuang xian .
wan fa men huan shu .yi jun qiu zui yu .ke lian liu xiao wei .zeng song shi zhong shu .
he shi deng lou ....ji hui sao shou .si gui ..
.rao wu fu shu song cui jing .tai zi fen yang you you qing .
.gu ren tong fan chu .yuan se wang zhong ming .jing jian sha hen lu .wei si yue po sheng .
shuo feng lie lie can han sha .guan yue liao liao yan mu jia .fang zhu yi xin zhong qu guo .
dong jun yu dai xun jia yue .sheng ji yi xiang yu fen mian .
.yi zhao huang cheng si hai ban .chou rong wu shu shu shen huan .shu lou chui di ren xiu zhan .
zhi si yao miao xin bu zu .ye ke zhu shan san shi zai .qi er gong ji fu yun wai .
.qian li gui cheng san fu tian .guan xin shen jian ma pian pian .xing chong chi ri jia can fan .
chou sha xian you ke .wen ge bu jian ren ..
tian ren ke di shang san tou .yuan hong dai lv fei qing jin .shan shui yuan qing zhu wai zhou .
si gui yi ye ge feng lei .huang zhai ji yu seng mian hou .wan ju pin jing lu ta lai .
.zhan gu jing sha e tian se .meng shi qiu ran yan qian hei .dan yu yi jin ri xing bing .
wen er jing po he suo ru ..
que xiao zhao zou jian fang dai .zhi chi kong jiu jia kong chuan ..

译文及注释

译文
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜(na)轻盈,脚踏节(jie)拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个(ge)院落。叶(ye)片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
修禊的日子快到了,如今正(zheng)是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
我好比知时应节的鸣虫,
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流(liu)俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古(gu)留名。

注释
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。
(6)龟:古代取龟的腹甲用来占卜。
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
⑷孟公瓜葛:陈遵,字孟公。《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。”瓜葛:指关系、交情。
9.轩辕:即黄帝,是古代传说中的氏族帮落酋长。《史记》记载:中国历史,是从黄帝开始的。黄帝复姓轩辕,所以轩辕黄帝被称为汉族始祖,由此引审为“中华民族”或“中国”。

赏析

  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章(wen zhang)之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞(fei)涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇(de yong)气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不(suo bu)能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

欧阳珑( 隋代 )

收录诗词 (3495)
简 介

欧阳珑 字白神,号琼仙,江宁人,金山汤云开副室,早卒。有《零翠集》,附词。

淮上渔者 / 蒋兰畬

那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。


送宇文六 / 李幼卿

月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"


和宋之问寒食题临江驿 / 马霳

树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。


塞翁失马 / 蒋信

清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。


司马季主论卜 / 谢章

"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 冯祖辉

谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。


送穷文 / 释显

风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"乡书落姓名,太守拜亲荣。访我波涛郡,还家雾雨城。


孤儿行 / 陈商霖

"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。


念昔游三首 / 任希古

"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"


小桃红·咏桃 / 徐亮枢

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,