一萼红·盆梅
"劳者谣烛蛾，致身何营营。雪山本师在，心地如镜清。
"一岫坡陀凝绿草，千重虚翠透红霞。
"游春未足春将度，访紫寻红少在家。
"江村摇落暂逢秋，况是闻君独远游。浙水风烟思吊古，
流水杳冥外，女萝阴荫间。却思人间世，多恐不可还。
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。"
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。可怜白犬子，闲吠远行人。"
古人皆恨别，此别恨消魂。只是空相送，年年不出门。"
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。"
"赵村红杏每年开，十五年来看几回。
一萼红·盆梅拼音解释:
.lao zhe yao zhu e .zhi shen he ying ying .xue shan ben shi zai .xin di ru jing qing .
.yi xiu po tuo ning lv cao .qian zhong xu cui tou hong xia .
.you chun wei zu chun jiang du .fang zi xun hong shao zai jia .
.jiang cun yao luo zan feng qiu .kuang shi wen jun du yuan you .zhe shui feng yan si diao gu .
liu shui yao ming wai .nv luo yin yin jian .que si ren jian shi .duo kong bu ke huan .
bie yi hui nan jun qie zhu .mo jiao qing zhu hua wei long ..
yong mi huang ting jue .gao xuan lu jiu jin .ke lian bai quan zi .xian fei yuan xing ren ..
gu ren jie hen bie .ci bie hen xiao hun .zhi shi kong xiang song .nian nian bu chu men ..
di zhi lai shu shao .guan he qu lu chang .ji shi ting gui ji .gu guo ge xiao xiang ..
.zhao cun hong xing mei nian kai .shi wu nian lai kan ji hui .
译文及注释
译文
锦官城虽然说是个快乐的(de)所在；如此险恶还不如早(zao)早地把家还。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
齐王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗(su)流行的音乐罢了。
浓浓的柳荫里，淡淡的晨雾迷迷茫茫，残乱的缕缕鬓发，好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云，三三两两地散落在枕上(shang)。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵欢畅。
遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山(shan)的友人。
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂
只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
侥幸摆脱出来，四外又是空旷(kuang)死寂之域。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
明晨上朝，还有重要的大事要做，
黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
注释
④空有香红尚软：意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红，指代歌妓。
上寿：这里指祝捷。
（12）参，参与。造化：自然的创造化育。天人：天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》：“文丽日月，学究天人。”
⑼哭秋风：即悲秋的意思。
⑧三句分说：宋亡以后临安元宵光景，自己避乱山中，宋室漂流海上。
赏析
陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格，正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看，所写移居情事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿：“弊庐何必广，取足蔽床席。”纯然日常口语，直抒人生见解。“何必”二字，率直中见深曲，映出时人普遍追名逐利的心态，矫矫脱俗，高风亮节，如松间白鹤，天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊，仅以“时时来”出之，可谓笔墨省净，引人遐想。欣赏奇文，状以“共”字，分析疑义，状以“相与”，均是传神笔墨。如果奇文自赏，疑义自析，也无不可，却于情味锐减，更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出，使“奇文共欣赏，疑义相与析”，成为绝妙的诗句，赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云：“坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大欢止稚子。’余反复味之，然后知渊明用意……故坐止于(zhi yu)树荫之下，则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里，则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵，则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子，则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活，是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验，才能对人生有睿智的领悟的，正如包孕万汇的江海，汪洋恣肆，波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常，却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔，心远地自偏”；“弊庐何必广，取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句，往昔对生活中一些困惑不解的矛盾，也许会在感悟诗意的同时豁然开朗，得到解释，以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味，外质内秀，似俗实雅的韵致，在《移居》一诗中也得到生动地体现。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反(yan fan)映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
第三联：“凉月照窗攲枕倦，澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个(yi ge)“凉”字，一个“倦”字，极写诗人的冷寂凄清，孤独无聊。后一句变换场景，写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏，古时候，园林中常引水流入石砌的曲沟中，宴会时，把酒杯放置水面，任其漂浮，飘到谁的面前，就该谁饮酒。饮宴游戏，高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中，却神游于此情此景之外，他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神，显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字，既写景，又出情。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。
“虱处裈”用阮籍(ji)《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追逐水源以求一跃也。
晋献公吞并虢国和虞国的成功，要归功于他的心狠手毒：一方面以本国宝物作诱饵，诱敌手上钩；一方面六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。于是(yu shi)，不惜以阴谋诡计骗取虞国信任，将两国逐个吞食。俗话说，“舍不得孩子，打不到狼。”“将欲取之，必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了，并且得到了回报，实际上什么都没有损失。但是，攻城略地的成功，却以不顾礼义廉耻为代价，得到了实际利益和好处，而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说，这样做是得不偿失；对于寡廉鲜耻的人来说，失去的无所谓，得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反(yan fan)映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
第三联：“凉月照窗攲枕倦，澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个(yi ge)“凉”字，一个“倦”字，极写诗人的冷寂凄清，孤独无聊。后一句变换场景，写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏，古时候，园林中常引水流入石砌的曲沟中，宴会时，把酒杯放置水面，任其漂浮，飘到谁的面前，就该谁饮酒。饮宴游戏，高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中，却神游于此情此景之外，他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神，显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字，既写景，又出情。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。
“虱处裈”用阮籍(ji)《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追逐水源以求一跃也。
晋献公吞并虢国和虞国的成功，要归功于他的心狠手毒：一方面以本国宝物作诱饵，诱敌手上钩；一方面六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。于是(yu shi)，不惜以阴谋诡计骗取虞国信任，将两国逐个吞食。俗话说，“舍不得孩子，打不到狼。”“将欲取之，必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了，并且得到了回报，实际上什么都没有损失。但是，攻城略地的成功，却以不顾礼义廉耻为代价，得到了实际利益和好处，而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说，这样做是得不偿失；对于寡廉鲜耻的人来说，失去的无所谓，得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
创作背景
潘阆曾以卖药为生，一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟，以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词，就是他为了回忆观潮盛况而作的。
望海潮·自题小影
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜，体待阳舒望早春。
"山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末，
醉卧襟长散，闲书字不真。衡阳路犹远，独与雁为宾。"
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。"
"见说九华峰上寺，日宫犹在下方开。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙，久惭他事与身忙。
昼居府中治，夜归书满床。后贵有金玉，必不为汝藏。
永王东巡歌·其一
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
"暂荣暂悴石敲火，即空即色眼生花。
零落池台势，高低禾黍中。"
驻骑忘山险，持杯任日斜。何川是多处，应绕羽人家。"
"师子座中香已发，西方佛偈南僧说。
宿润侵苔甃，斜阳照竹扉。相逢尽乡老，无复话时机。"
回首峥嵘尽，连天草树芳。丹心悬魏阙，往事怆甘棠。
霜天晓角·晚次东阿
蹇步不唯伤旅思，此中兼见宦途情。"
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
"欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
自有车轮与马蹄，未曾到此波心地。"
务退唯当吟咏苦，留心曾不在生涯。"
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。
"春生寒气灭，稍动伏泉鱼。乍喜东风至，来观曲浦初。
鹧鸪天·西都作
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
密林行不尽，芳草坐难移。石翠疑无质，莺歌似有词。
自从一梦高唐后，可是无人胜楚王。（《赋巫山神女》，
"文武千官岁仗兵，万方同轨奏升平。
萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。
五通本是佛家奴，身着青衣一足无。（寺宿为五通所挠作。
世上游人无复见，一生唯向画图看。"
潼关
三茅即拳石，二室犹块土。傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。
远寺寻龙藏，名香发雁池。间能将远语，况及上阳时。"
交颈千年尚为少。二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"
惠连忽赠池塘句，又遣羸师破胆惊。"
"十日广陵城里住，听君花下抚金徽。
"五马弋阳行，分忧出禁城。粉闱移席近，茜旆越疆行。
月夜
潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。"
昔时闻有云中郡，今日无云空见沙。"
"木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。
"天寒渐觉雁声疏，新月微微玉漏初。海峤只宜今日去，
"曲台晴好望，近接梵王家。十亩开金地，千株发杏花。
道侣怜栽药，高人笑养鱼。优游随本性，甘被弃慵疏。
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
饮马歌·边头春未到
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
闲卧销长日，亲朋笑我疏。诗篇随分有，人事度年无。
"夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
病身多在远，生计少于愁。薄暮西风急，清砧响未休。"
山上朅来采新茗，新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧，
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力，野蔬供饭爽禅身。
"一生所遇唯元白，天下无人重布衣。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事，东都除我更无人。"
悲歌
主人逃名子，鹤发卧空谷。野言得真风，山貌宜古服。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
"世路□□久，嗟君进取身。十年虽苦志，万里托何人。
丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。"
六月南风多，苦旱土色赤。坐家心尚焦，况乃远作客。
"珠林春寂寂，宝地夜沉沉。玄奥凝神久，禅机入妙深。
何由一示云霄路，肠断星星两鬓霜。"
咽绝声重叙，愔淫思乍迷。不妨还报喜，误使玉颜低。"
江城子·清明天气醉游郎
"西陵树已尽，铜雀思偏多。雪密疑楼阁，花开想绮罗。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。
数拍胡笳弹未熟，故人新命画胡车。"
簿籍谁能问，风寒趁早眠。每旬常乞假，隔月探支钱。
雪路初晴出，人家向晚深。自从王在镐，天宝至如今。"
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
分明此事无人见，白首相看未肯休。"
腊日
以下见《海录碎事》）
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第，轮撼流苏下北宫。
"遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑彩凤来。
或云此天生，嵌空亦非他。气质偶不合，如地生江河。
交颈文鸳合，和鸣彩凤连。欲知来日美，双拜紫微天。"
"玉泉何处记，四折水纹浮。润下宁逾矩，居方在上流。
弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。
当昼开时正明媚，故乡疑是买臣归。"