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夜雨寄北

南北朝 / 倪道原

希君旧光景,照妾薄暮年。"
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,


夜雨寄北拼音解释:

xi jun jiu guang jing .zhao qie bao mu nian ..
lv zhu ge wu tian xia jue .wei yu shi jia sheng huo tai ..
qin gu diao ling si mian kong .hong ye shu piao feng qi hou .bai xu ren li yue ming zhong .
.niu zhu nan lai sha an chang .yuan yin jia ju wang chi yang .
yan yi kan zhou zi .yu lin bian shui ying .qi jiao zhe shu he .ge cu yong sha ming .
jiu si qi fang ba .shi qing geng shi chou .xia chuang xian zhang ji .ji jing kong piao ou .
.si wang fei ren jing .cong qian dong xue shen .tan qing pu yuan an .lan ji shu wu yin .
yi wang qing yun gan cong ma .kuan xing huang cao chu chai men ..
chang duan jin fan feng ri hao .ke lian tong niao chu hua fei ..
zi cong yi meng gao tang hou .ke shi wu ren sheng chu wang ...fu wu shan shen nv ..
yuan qi fu cai ge .wen xing zhao bi hao .wu yan quan li ze .liu yi chu feng sao .
qi zhi fei shang wei ban kong .yi zuo wu yuan kou zhong shi .
.ke xing jie you wei .shi qu shi xian you .ye wang xie jin ce .chan qi ji shi lou .
jun ying tian shang ting yun shao .shi he shi jian tao jun li .wu sui fang zhi sheng sheng chao .
shan ming zhu shi qiu wu bi .yu bei zhen chu cai xia xian .lin jie hua xiao ru ge ji .

译文及注释

译文
秋天的风雨来的何(he)其迅速,惊破了梦中的绿色。
  孔子说(shuo):“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出(chu)事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍(pai)手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽(shou),把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
赤骥终能驰骋至天边。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?

注释
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。
⑷惟有:仅有,只有。
62.曾颊:指面部丰满。曾,重。倚耳:指两耳贴后,生得很匀称。
⑥王良:春秋时晋国的善御者,传说为周穆王驾车。
19.甚:很,非常。
醴泉 <lǐquán>

赏析

  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐(luo yin) 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人(shi ren)巧妙地把这两层意(ceng yi)思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭(ting)》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城(ye cheng)市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

倪道原( 南北朝 )

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简 介

倪道原 安仁人,字太初。以明经就试,不第。工诗文,好游览山川,所至吟咏弗辍。后没于都下,朝廷贵重而葬之,题曰江南吟士之墓。有《太初集》。

贺新郎·梦冷黄金屋 / 潭曼梦

箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。


江城子·密州出猎 / 左丘雨彤

摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。


相见欢·金陵城上西楼 / 保怡金

身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。


沁园春·孤鹤归飞 / 山丁未

三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 泰辛亥

圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。


伤春怨·雨打江南树 / 王凌萱

邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 公叔同

"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 花大渊献

青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。


苏幕遮·燎沉香 / 尉迟晨晰

"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 诸己卯

邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。