译文
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木(mu)花卉。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮(tao)。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
陶(tao)潜(qian)隐居避开尘世的纷争,
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月(yue)明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
于是编写《史记》。过(guo)(guo)了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦(ku),于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元(yuan)狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
君王宠幸她(ta)的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
注释
(16)差(cī)肩而坐——谓兄妹并肩坐在一起。二人年龄有大小,所以肩膀高低不一。语出《管子·轻重甲》:“管子差肩而问。”
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。
⑸命友:邀请朋友。
⑧神仙体态:意谓美如仙女。
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
空碧:指水天交相辉映。
131.妺(mò)嬉(xī)何肆,汤何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,为夏桀所宠,后被抛弃,于是与商汤的谋臣伊尹结交,灭了夏桀。闻一多说:“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉终与伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不偿失,故曰‘何所得焉’。”肆,罪。殛,流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀,她有何罪,而被汤也流放到了南巢?