译文
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
跬(kuǐ )步
羡慕隐士已有所托,
在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人(ren)冲(chong)破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条(tiao)船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气(qi)节弥坚。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
说到铭志之所以(yi)能够著称后世,是因为它(ta)的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美(mei)善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
高山似的品格怎(zen)么能仰望着他?
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
注释
19.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。
竖:未成年的童仆
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
⑥素娥:即嫦娥。
⑻巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。
当是时:在这个时候。
68犯:冒。