念奴娇·梅
"狡兔顽蟾死复生，度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐，
"钩楯跨通衢，喧闹当九市。金罍潋滟后，玉斝纷纶起。
移来近麹室，倒处临糟床。所嗟无比邻，余亦能偷尝。"
谁家无事少年子，满面落花犹醉眠。"
"眼前何事不伤神，忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子，
白莲千朵照廊明，一片升平雅颂声。
"柳疏桐下晚窗明，只有微风为折酲。
君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角。
"古人力文学，所务安疲甿.今人力文学，所务惟公卿。
如今竹院藏衰老，一点寒灯弟子烧。"
念奴娇·梅拼音解释:
.jiao tu wan chan si fu sheng .du yun jing han dan huan ming .ye chang sui nai dui jun zuo .
.gou shui kua tong qu .xuan nao dang jiu shi .jin lei lian yan hou .yu jia fen lun qi .
yi lai jin qu shi .dao chu lin zao chuang .suo jie wu bi lin .yu yi neng tou chang ..
shui jia wu shi shao nian zi .man mian luo hua you zui mian ..
.yan qian he shi bu shang shen .ren xiang jiang tou geng nong chun .gui shu ji neng qi jian zi .
bai lian qian duo zhao lang ming .yi pian sheng ping ya song sheng .
.liu shu tong xia wan chuang ming .zhi you wei feng wei zhe cheng .
jun xin mo dan bao .qie yi zheng qi tuo .yuan de shuang che lun .yi ye sheng si jiao .
.gu ren li wen xue .suo wu an pi meng .jin ren li wen xue .suo wu wei gong qing .
ru jin zhu yuan cang shuai lao .yi dian han deng di zi shao ..
译文及注释
译文
骁勇的(de)(de)(de)御林军跟皇帝辞别京城，三千美丽的宫女登上了大龙舟。
为(wei)什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
十年辛苦劳作，磨出一把(ba)利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人(ren)。
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水(shui)(shui)里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。
当时离开的时候，就说了，没有机会再和你见面。最近呢，没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候，喝着酒，你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
注释
（5）这句是说：对于民生措置失当，就是君主没有负起责任。
5.足：一作“漏”，一作“是”。
161.牧夫牛羊：《山海经·大荒东经》载“有因民国，句姓而食，有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛”，郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥，宾于有易而淫焉，有易之君绵臣，杀而放之，是故殷主甲微假师于河伯，以伐有易,遂杀其君绵臣也”，《周易·大壮》六五云“丧羊于易，无悔”，《旅》上九言“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶”，都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
①砌：台阶。
⑹霸图：宏图霸业。
103. 耳：助词，表示范围的仅此性，相当于“而已”，这里可不必译出。
⑴镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“喤喤考钟，坎坎《击鼓》佚名 古诗。”
赏析
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点(jiao dian)和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山(men shan)》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难，又要离别，其间千言万语，不是片时所能说完的，所以诗人避实就虚，只以景象渲染映衬，以景寓情了。寒夜里，一束暗淡(an dan)的灯火映照着蒙蒙的夜雨，竹林深处，似飘浮着片片烟云。
全诗句句用韵，每章一韵，押在每句末尾第二字上：首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵；次章茂、道、牡、好为韵；末章昌、阳、狼、臧为韵，句尾都以“兮”字收束，组成“富韵”，加上四、六、七言并用的参差句法，造成了舒缓的音节，读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法，对强化主题起到了很好的作用。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
“凉月如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点(jiao dian)和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山(men shan)》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难，又要离别，其间千言万语，不是片时所能说完的，所以诗人避实就虚，只以景象渲染映衬，以景寓情了。寒夜里，一束暗淡(an dan)的灯火映照着蒙蒙的夜雨，竹林深处，似飘浮着片片烟云。
全诗句句用韵，每章一韵，押在每句末尾第二字上：首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵；次章茂、道、牡、好为韵；末章昌、阳、狼、臧为韵，句尾都以“兮”字收束，组成“富韵”，加上四、六、七言并用的参差句法，造成了舒缓的音节，读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法，对强化主题起到了很好的作用。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
“凉月如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
创作背景
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
秦荣光( 魏晋 )
收录诗词 (7591) 首
简 介
秦荣光 （1841—1904）江苏上海人，字炳如，号月汀，原名载瞻。光绪二十年贡生，就职训导。博学能文，留意世务，在地方办理书院及其他公益事业达四十年。及卒，门人私谥温毅。有《养真堂集》、《补晋书艺文志》。
二翁登泰山
潜夫岂合干旌旆，甘棹渔舟下钓纶。"
年年认得酣歌处，犹恐招魂葬故山。
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。
"东越相逢几醉眠，满楼明月镜湖边。
"乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。
绿沈莎似藻，红泛叶为舟。忽起江湖兴，疑邻畎浍流。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日，秋叶争禁大段风。
"天涯行欲遍，此夜故人情。乡国别来久，干戈还未平。
塞鸿秋·春情
"汉代多豪族，恩深益骄逸。走马踏杀人，街吏不敢诘。
八月黄草生，洪涛入云热。危魂没太行，客吊空骨节。
劝酒提壶鸟，乘舟震泽人。谁知沧海月，取桂却来秦。"
晓景乍看何处似，谢家新染紫罗裳。"
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙，仙溪日夜入东溟。
不是散斋兼拭目，寻常未便借人看。"
"铜雀羽仪丽，金龙光彩奇。潜倾邺宫酒，忽作商庭漦.
八景风回五凤车，昆仑山上看桃花。
湖心亭看雪
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺，夜宿嫦娥桂影潭。
"古道槐花满树开，入关时节一蝉催。出门唯恐不先到，
"一朝寂寂与冥冥，垄树未长坟草青。
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
明朝何处逢娇饶，门前桃树空夭夭。"
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
"寥廓秋云薄，空庭月影微。树寒栖鸟密，砌冷夜蛩稀。
病久无人着意看，玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷，
解语花·云容冱雪
"不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。
千载昆阳好功业，与君门下作恩威。"
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面，远信闲封豆蔻花。
晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。"
何事晚来还欲饮，隔墙闻卖蛤蜊声。"
"毵毵绿发垂轻露，猎猎丹华动细风。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷，缺月才分鹤轮影。
阅江楼记
嘻今居宠禄，各自矜雄霸。堂上考华钟，门前伫高驾。
汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。
"左右捣凝膏，朝昏布烟缕。方圆随样拍，次第依层取。
帝里求名老，空门见性难。吾师无一事，不似在长安。"
荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。"
从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。"
"忍泪不敢下，恐兄情更伤。别离当乱世，骨肉在他乡。
自然莹心骨，何用神仙为。"
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
遥空江不极，绝顶日难曛。一与山僧坐，无因得议文。"
"鸿雁哀哀背朔方，馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪，
"紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
二千馀字终天别，东望辰韩泪洒襟。"
处处萦空百万枝，一枝枝好更题诗。
雷雨依嵩岭，桑麻接楚田。遥知清夜作，不是借戎篇。"
"故人不见五春风，异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣，
奉和九日幸临渭亭登高应制
翠壁上吟朝复暮，暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖，
"帝青石作绿冰姿，曾得金人手自持。拘律树边斋散后，
樵径花黏屦，渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄，势想朔方偏。
岁月如流迈，春尽秋已至。荧荧条上花，零落何乃驶。
"机谋时未有，多向弈棋销。已与山僧敌，无令海客饶。
英雄不伏蛮夷死，更筑高台望故乡。"
征东幕府十三州，敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职，
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。"
琐窗寒·玉兰
茨焉而居。首乱如葆，形枯若腒.大耋既鲐，童子未cE.
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定，陇路难行栈更危。
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。"
"狂霖昏悲吟，瘦桂对病卧。檐虚能彯斜，舍蠹易漏破。
"就枕忽不寐，孤怀兴叹初。南谯收旧历，上苑绝来书。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿，指下冰蚕子欲飞。
我愿与之游，兹焉托灵质。"
羌吹应愁起，征徒异渴来。莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。"
巽公院五咏
百战未言非，孤军惊夜围。山河意气尽，泪湿美人衣。
"鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所，
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。
力学桑田废，思归鬓发秋。功名如不立，岂易狎汀鸥。"
春风时一来，兰麝闻数里。三度明月落，青娥醉不起。
王有虎臣，锡之鈇钺。征彼不憓，一扑而灭。
薪蒸湿不着，白昼须然烛。污莱既已泞，买鱼不获鮛.
池上已看莺舌默，云间应即雁翰开。
丑奴儿·书博山道中壁
"登寺寻盘道，人烟远更微。石窗秋见海，山霭暮侵衣。
"万古阴崖雪，灵根不为枯。瘦于霜鹤胫，奇似黑龙须。
"日上罘罳叠影红，一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪，
肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。"
"入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。
春风等君意，亦解欺桃李。写得去时真，归来不相似。
洞里月明琼树风，画帘青室影朦胧。