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木兰花慢·滁州送范倅

隋代 / 钟懋

今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"


木兰花慢·滁州送范倅拼音解释:

jin chun dong shu kan hua shi .jian lian fa lian dang chou zhuo .xu liu sheng yao an zhe zhi .
yi yi fu yi yi .si jun an ke ji .yong ri zai jie qian .pi yi sui feng li .
.hui tang fen yue shui .gu shu ji wu yan .sao zhu cui pu xi .chui luo dai xi chuan .
chang xiao chu yuan ye .lin ran han feng sheng .xing zao sheng ming shi .gong ye you wei cheng .
zhao shu hu yi zhi .yan de jiu chi chu .fang zhou chen chao ye .guan zhe ying lu qu .
qian ri long shan yan jing hao .feng qian luo mao shi he ren ..
yang qi fu kun lun .fa gu zhen pu chang .tai bai yin guan jun .tian wei lin da huang .
zhi zi huan ying zhao .lin ren wei sao fei .han qing guo jiu pu .ou niao yi yi yi ..
.shi liang ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye si yao .
liu se gong shi yong .ying sheng song jiu xu .zhi jun wang xiang chu .wang dao shang gu su ..
bie li han shu guo .ren ran chun cao sheng .gu yuan zi ri ge .xin qin chi shang ming .
shu huang shen xian lu .hua ping shan hai tu .zhuo xia fu dui ci .wan si ru peng hu ..
xin zhuang zuo luo ri .chang wang jin ping kong .nian ci song duan shu .yuan yin shuang fei hong .
.ri mu you qing chi .shu lin luo gao tian .yu lv piao shuang lu .xi qi bian feng yan .
.qian dun xie zhen qi .shi xiu wei jian cheng .qi ru bai yu xian .fang yu zi xia sheng .
xi chi xing ci zeng .liu cha zui zhong hui .mu chi ru neng zhi .yu shan gan pan tui ..

译文及注释

译文
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
  世上(shang)有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然(ran)在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙(miao)里祭祀祖宗(zong),同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟(niao)兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊(a)!”

注释
《倦夜》杜甫 古诗:题注:《吴曾漫录》云:“顾陶类编题作《倦秋夜》。”
⑵万岁山:即万岁山艮岳,宋徽宗政和年间所造,消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说:“(万岁)山周十余里,最高一峰九十尺,亭堂楼阁不可殆记。“
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
(1)少陵:杜甫祖籍长安杜陵。少陵是汉宣帝许皇后的陵墓,在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住过,故自称“少陵野老”。吞声哭:哭时不敢出声。
59.駶(ju2局)跳:跳跃。
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。
⑤飘:一作“漂”。

赏析

  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的(hou de)意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋(de lin)漓尽致。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  其次是借用生动的比喻言事(yan shi)表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人(you ren)爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及(yi ji)伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品(de pin)格也是诗人心灵的一种物化。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食(liang shi),是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

钟懋( 隋代 )

收录诗词 (6653)
简 介

钟懋 钟懋,明宪宗成化间人。卒年八十。清光绪《澄迈县志》卷九有传。

清平乐·谢叔良惠木犀 / 杨广

后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 魏观

香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 胡宗炎

奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 成鹫

岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,


戏赠张先 / 吴则礼

应当整孤棹,归来展殷勤。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 余敏绅

"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"


一百五日夜对月 / 安维峻

"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 郭居安

缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。


木兰花令·次马中玉韵 / 温权甫

见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
千树万树空蝉鸣。"
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。


黄鹤楼记 / 赵伯溥

章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
郊途住成淹,默默阻中情。"
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。