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咏湖中雁

清代 / 显首座

"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"


咏湖中雁拼音解释:

.hao qu min cao li pan guan .shao tan gong shi qie mou huan .
yao xiang che deng ling .na wu lei man shan .mao zheng lian mang qi .yi zi du mei yan .
.wan zuo song yan xia .xiao mian zhu ge jian .qing xu dang fu yao .you du di gui shan .
.huang ye ju qiang jiao .qing tai wei zhu gen .bei jing shuang hou bao .jing yu yu lai hun .
wan li gui he de .san nian ban shi shui .hua ting he bu qu .tian zhu shi xiang sui .
xian sheng dao shen ming .fu zi you huo fei .yuan zi bian qi huo .wei yu yin ci shi ..
xun su xin qing shao .xiu guan dao li chang .jin qiu gui qu ding .he bi zhong si liang ..
qiong tong liang zai tian .you xi ji you ji .shi gu da dao ren .qu bi er qu ci .
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .
.long ming chun yue zhao hua zhi .hua xia yin sheng shi guan er .
e miao cheng li qi .xin ran de qi suo .gan ci yin wen tian .ke neng chang bu yu ..
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
.ke lian feng jing zhe dong xi .xian shu yu hang ci hui ji .yu miao wei sheng tian zhu si .
.zhang lun bu cheng wu ying xiao .dian jun wu neng wo zi zhi .bie zhao hu jing xin ming chu .
zhi hou gao qing wu bie wu .cang tai shi sun bai hua lian ..

译文及注释

译文
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有(you)研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说(shuo)您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光(guang)清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
舞师乐陶陶,左手(shou)摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史(shi)的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气(qi)度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀(xiu)传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。

注释
⑪修椽:长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
⑥荠菜:二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。
卒:最终,终于。
⒃岁夜:除夕。
(4)辄:总是。
⒅递相祖述:互相学习,继承前人的优秀传统。复先谁:不用分先后。

赏析

  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷(xi gu)少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(san sui)(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  第二句补足首句,“赚得行人(xing ren)空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁(ben liang)后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

显首座( 清代 )

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简 介

显首座 显首座,赣州(今属江西)人。初参保宁勇禅师,寻谒白云端禅师。后游湘西,寓鹿苑,参真如禅师。久而归赣上,或传住西堂而终。事见《罗湖野录》卷四。

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 蒋存诚

一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。


暗香·旧时月色 / 徐舫

入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。


小雅·谷风 / 严昙云

"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"


春寒 / 杨乘

"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。


车遥遥篇 / 陈珹

"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。


醉着 / 谢少南

昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"


采桑子·天容水色西湖好 / 陆曾蕃

"常年出入右银台,每怪春光例早回。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 苏十能

通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"


润州二首 / 林士元

此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。


水仙子·渡瓜洲 / 袁祹

春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"