刘氏善举
既当少微星，复隐高山雾。金丘华阳下，仙伯养晦处。
"深林秋水近日空，归棹演漾清阴中。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊。"
人归洙泗学，歌盛舞雩风。愿接诸生礼，三年事马融。"
中饮顾王程，离忧从此始。
黠虏多翻覆，谋臣有别离。智同天所授，恩共日相随。
倘见主人论谪宦，尔来空有白头吟。"
龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。
"烈风起江汉，白浪忽如山。方伯骤勤王，杞人亦忧天。
刘氏善举拼音解释:
ji dang shao wei xing .fu yin gao shan wu .jin qiu hua yang xia .xian bo yang hui chu .
.shen lin qiu shui jin ri kong .gui zhao yan yang qing yin zhong .
lu yuan xin qin meng yan se .bei tang xuan cao bu ji lai .dong yuan tao li chang xiang yi .
san nian bu gui kong duan chang .jun xing ji shi bo qin zi .ying jia xiao che qi bai yang ..
ren gui zhu si xue .ge sheng wu yu feng .yuan jie zhu sheng li .san nian shi ma rong ..
zhong yin gu wang cheng .li you cong ci shi .
xia lu duo fan fu .mou chen you bie li .zhi tong tian suo shou .en gong ri xiang sui .
tang jian zhu ren lun zhe huan .er lai kong you bai tou yin ..
long dou ci xiong shi yi fen .shan beng gui ku hen jiang jun .
.lie feng qi jiang han .bai lang hu ru shan .fang bo zhou qin wang .qi ren yi you tian .
译文及注释
译文
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
不要以为施舍金钱就是佛道，
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
（熙宁末年，仲(zhong)纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤(gu)凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖(zu)逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
有时候，我也做梦回到家乡。
其二：
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
我又一(yi)次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
碧绿的湖面上笼罩着柳(liu)荫，人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今，夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯，比翼齐飞到蓼花深处，人却是鸳梦已残，无计重温。
注释
（21）九鼎：相传为夏禹所铸，用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征，成为传国之宝。
风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
（13）窜逐：放逐，这里谓贬斥。
⑶秋色：一作“春色”。
4、尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。渗漉：从小孔慢慢漏下。
（32）说：“说”同“悦”，喜欢，高兴。
⑨恫慌忽：忧思深的样子。
赏析
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
“白雪乱纤手，绿水清虚心”用拟人手法：白雪乱“纤手”，绿水“清虚心”，便于作者尽情发挥，以情景交融的方式，把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中，进而达到(da dao)引人入胜之效果。
首句 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好像树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。一个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动，傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”，发人深想。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德(de de)行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于(zhi yu)神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世(shen shi)蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
“白雪乱纤手，绿水清虚心”用拟人手法：白雪乱“纤手”，绿水“清虚心”，便于作者尽情发挥，以情景交融的方式，把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中，进而达到(da dao)引人入胜之效果。
首句 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好像树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。一个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动，傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”，发人深想。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德(de de)行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于(zhi yu)神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世(shen shi)蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
创作背景
熙宁七年（1074）十月，苏轼从杭州通判升任密州知州，一路上，不断与朋友聚会，饮酒赋诗，非常痛快。行到润州（今江苏镇江），与朋友孙洙（字：巨源）相遇，据《东坡词》引《本事集》云，这次他们又约上王存（字：正仲），同登多景楼，座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说：“残霞晚照，非奇才不尽。”苏轼欣然命笔，做成此词。
刘克庄( 未知 )
收录诗词 (4579) 首
简 介
刘克庄 刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
离亭燕·一带江山如画
独酌劝孤影，闲歌面芳林。长松尔何知，萧瑟为谁吟。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花，竹里蝉鸣西日斜。
渐临华阳口，云路入葱蒨.七曜悬洞宫，五云抱仙殿。
夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。
匈奴头血溅君衣。"
圣君常临朝，达士复悬衡。道近无艮足，归来卧山楹。
名理未足羡，腥臊讵所希。自惟负贞意，何岁当食薇。"
白简曾连拜，沧洲每共思。抚孤怜齿稚，叹逝顾身衰。
渔家傲·临水纵横回晚鞚
"大夫沉楚水，千祀国人哀。习棹江流长，迎神雨雾开。
旌摇鹦鹉谷，骑转凤凰原。绝壁苍苔古，灵泉碧熘温。
邀以青松色，同之白华洁。永愿登龙门，相将持此节。"
渔翁闲自乐，樵客纷多虑。秋色湖上山，归心日边树。
既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。
野棠春未发，田雀暮成群。他日思吴会，尝因西北云。"
"孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，
"仙官欲往九龙潭，旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上，
思佳客·赋半面女髑髅
建章宫殿不知数，万户千门深且长。百堵涂椒接青琐，
田家有美酒，落日与之倾。醉罢弄归月，遥欣稚子迎。"
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望，一望云涛堪白首。"
白水明汀洲，菰蒲冒深陂。唯留扁舟影，系在长江湄。
青苔已生路，绿筠始分箨。夕气下遥阴，微风动疏薄。
"江山十日雪，雪深江雾浓。起来望樊山，但见群玉峰。
野闲犬时吠，日暮牛自归。时复落花酒，茅斋堪解衣。"
坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。"
滴滴金·梅
"异域今无外，高僧代所稀。苦心归寂灭，宴坐得精微。
作镇当官道，雄都俯大川。莲峰径上处，仿佛有神仙。"
旧俗吴三让，遗风汉六条。愿言除疾苦，天子听歌谣。"
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。
"晓霁长风里，劳歌赴远期。云轻归海疾，月满下山迟。
渭水冰下流，潼关雪中启。荷莜几时还，尘缨待君洗。"
"客舍逢君未换衣，闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔，
"息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。
太史公自序
"客从巴水渡，传尔溯行舟。是日风波霁，高堂雨半收。
澡性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难为俗人言。词曰：
"乌孙腰间佩两刀，刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室，
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
以余为好事，携手一来窥。竹露闲夜滴，松风清昼吹。
居闲好芝朮，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。
农畯尽颠沛，顾望稼穑悲。皇灵恻群甿，神政张天维。
玉塞已遐廓，铁关方阻修。东都日窅窅，西海此悠悠。
展喜犒师
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
故关无去客，春草独随君。淼淼长淮水，东西自此分。"
"金祠起真宇，直上青云垂。地静我亦闲，登之秋清时。
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。
"莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
遂使康乐侯，披榛着双屐。入云开岭道，永日寻泉脉。
清明日独酌
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
秋荷尚幽郁，暮鸟复翩翻。纸笔亦何为，写我心中冤。"
故里惊朝服，高堂捧诏书。暂容乘驷马，谁许恋鲈鱼。"
地远官无法，山深俗岂淳。须令荒徼外，亦解惧埋轮。"
瑶台有黄鹤，为报青楼人。朱颜凋落尽，白发一何新。
稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。
香气传空满，妆华影箔通。歌闻天仗外，舞出御楼中。
关门阻天下，信是帝王宅。海内方晏然，庙堂有奇策。
咏怀古迹五首·其一
"男子本悬弧，有志在四方。虎竹忝明命，熊侯始张皇。
草树连容卫，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲。
四泽蒹葭深，中洲烟火绝。苍苍水雾起，落落疏星没。
"少年辞魏阙，白首向沙场。瘦马恋秋草，征人思故乡。
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
几回欲奋飞，踟蹰复相顾。孙登长啸台，松竹有遗处。
"巫岭岧峣天际重，佳期宿昔愿相从。
井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，极浦映苍山。岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。寂寥天地暮，心与广川闲。
卜算子·咏梅
"下位日趋走，久之宾会疏。空迟偶词赋，所愧比园庐。
秦天无纤翳，郊野浮春阴。波静随钓鱼，舟小绿水深。
殊私光辅弼，荣送列簪裾。座引中厨馔，杯锡上尊馀。
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。
别离花寂寂，南北水悠悠。唯有家兼国，终身共所忧。"
故人烟水隔，复此遥相望。江信久寂寥，楚云独惆怅。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
喻帝竟莫悟，终归茂陵田。"
舟过安仁
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
家传七豹贵，人擅八龙奇。高传生光彩，长林叹别离。
冢宰收琳琅，侍臣尽鸳鹭。高举摩太清，永绝矰缴惧。
滩沙映村火，水雾敛樯乌。回首东门路，乡书不可无。"
宫掖贤才重，山林高尚难。不言辞辇地，更有结庐欢。
"穷巷空林常闭关，悠然独卧对前山。
"华省占星动，孤城望日遥。直庐收旧草，行县及新苗。
"鄱阳女子年十五，家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙，