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书戴嵩画牛 / 杜处士好书画

未知 / 郑奉天

县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画拼音解释:

xian liao zeng wei zhi qing xu .ji bian jiao ren zhi ling yu .zhu chun di li du xian yuan .
yue niao yan hong jiao xi yang .yan yue ji ban wei ke lu .lin quan si jue shi wu xiang .
.zheng tong gao shi zuo yan xia .si zhuo xian mang you shi jie .bi xiu guan zhong ren si he .
zhi chi peng lai zhi yi cheng .kun qian gan gong jin dan zu .long qian hu gong zui tong ling .
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
zi jie bu ji bo zhong ye .dang yang cheng chun qu ci xing ..
zhu li shu jian pu .mao wu lou tong xing ..ti song shan .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
.pang gong qi lu men .jue ji yuan cheng shi .chao ran feng chen wai .zi de qiu he mei .
jing duo wang sun jiu .fan nian ke zi qiu .yong yin he jie bai .gen ben shu feng liu .
shan hao huan xun qu .en shen qi yi yun .shan feng qian li tai .che yu jiu zhong wen .
.yi shou shi lai bai du yin .xin qing zi zi you sheng jin .xi kan yi you deng yuan yi .
yu mo lin han lou .chuang fei xiang zao chao .tian tai ruo chang wang .huan du hai men chao ..

译文及注释

译文
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
我坐在(zai)茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒(jiu)杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚(wan)月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
朋友啊,你就居住(zhu)茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
巫阳回答说:
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
隐约的青山,漫(man)天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别(bie)离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙(meng)上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北(bei)面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!

注释
①九日:指九月九日重阳节。
111.弋(yì):用带丝线的箭射飞禽。白鹄:白天鹅。连:牵连。此指用带丝线的箭射中驾鹅。鴐(jiā)鹅:野鹅。
[6]并(bàng):通“傍”
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
8. 治:治理,管理。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。

赏析

  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后(zui hou)以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获(er huo)得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新(zhuo xin)王朝的蓬勃朝气。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋(di mai)藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  语言
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局(shi ju)的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

郑奉天( 未知 )

收录诗词 (5141)
简 介

郑奉天 郑奉天,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

清平乐·雪 / 赵崇琏

何止乎居九流五常兮理家理国。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
黑衣神孙披天裳。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"


洞仙歌·荷花 / 马先觉

远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.


御带花·青春何处风光好 / 翁思佐

水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。


落梅风·咏雪 / 姚启璧

白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。


八月十二日夜诚斋望月 / 盘翁

晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
龟言市,蓍言水。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。


七夕曝衣篇 / 尚廷枫

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。


七绝·莫干山 / 张柏恒

千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。


读书要三到 / 江为

心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。


侍宴咏石榴 / 高应冕

"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


齐安早秋 / 刘溥

今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。