长亭送别
鸟飞青苔院，水木相辉映。客至南云乡，丝桐展歌咏。
"六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞，
叶重凝烟后，条寒过雨时。还同李家树，争赋角弓诗。"
"故旧相逢三两家，爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露，
时无青松心，顾我独不凋。"
岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。
"鬓似衰蓬心似灰，惊悲相集老相催。故友九泉留语别，
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望，皎洁能传自古愁。
"春欲来，每日望春门早开。黄衫白马带尘土，
却笑山阴乘兴夜，何如今日戴家邻。"
长亭送别拼音解释:
niao fei qing tai yuan .shui mu xiang hui ying .ke zhi nan yun xiang .si tong zhan ge yong .
.liu zhou hu er liu fan yu .shi sui qi yang zhu sha shu .sha tou mu ma gu yan fei .
ye zhong ning yan hou .tiao han guo yu shi .huan tong li jia shu .zheng fu jiao gong shi ..
.gu jiu xiang feng san liang jia .ai jun xiong di you sheng hua .wen hui jin cai zhu chui lu .
shi wu qing song xin .gu wo du bu diao ..
qi lei zhang zhi wei chuang cao .xing shi su .jin gu lao .fu zi jun chen xiang yi bao .
.bin si shuai peng xin si hui .jing bei xiang ji lao xiang cui .gu you jiu quan liu yu bie .
qing guang yuan si yu gong lou .chan juan geng cheng ping gao wang .jiao jie neng chuan zi gu chou .
.chun yu lai .mei ri wang chun men zao kai .huang shan bai ma dai chen tu .
que xiao shan yin cheng xing ye .he ru jin ri dai jia lin ..
译文及注释
译文
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的(de)失意丧气？
可怜闺中寂寞独自看月，她们思念之心长在汉营。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略(lue)。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担(dan)心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴(di)。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
于是太子预先寻求世上锋利的匕(bi)首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使(shi)老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县(xian)令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛(xin)勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
“魂啊回来吧！
注释
⑸一螺青黛：一说是古代一种制成螺形的黛墨，作绘画用，女子也用来画眉；一说是指女人发髻，这里用发髻。镜：用洞庭湖的湖面比作镜子。
⑷中兴英雄：指韩世忠。
20.坐：因为，由于。
⑤“童颜”两句：意思是如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。
天属：天然的亲属，如父母、于女、兄弟、姐妹。
品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
⑼日暮：天晚，语意双关，暗指朝廷不公。何之：何往，何处去。
赏析
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
用字特点
最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已(ben yi)迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
率真的爱情，形诸(xing zhu)牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。
最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说，如果(ru guo)没有末尾(mo wei)“维是褊心，是以为刺”两句，仅以前面的描写和对比论，很难说出它有多少讽刺(feng ci)意义；只有当读者读至末二句，方知这诗具有讽刺意味，是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句，全诗的题意便立刻加深；无此二句，全诗便显得平淡。当然，讽刺诗在末尾才进行点题，跌出真意，这是常有的，但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
如要写相遇之人，多写渔者、樵者(qiao zhe)、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
“陟其高山”，登上了高山。巡视四海，自然要登山临水，祭拜天地。置身高岗，看到的是“嶞山乔岳，允犹翕河”。这两句形容的场景是：俯瞰群山，仰望岳峰，眺望百川，汇于一脉，俯仰天地之间，山河尽收眼底。这是属于王者的格局，这是巡视河岳的眼界，这是颂诗吐纳的气势。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者笔锋一转，着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
用字特点
最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已(ben yi)迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
率真的爱情，形诸(xing zhu)牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。
最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说，如果(ru guo)没有末尾(mo wei)“维是褊心，是以为刺”两句，仅以前面的描写和对比论，很难说出它有多少讽刺(feng ci)意义；只有当读者读至末二句，方知这诗具有讽刺意味，是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句，全诗的题意便立刻加深；无此二句，全诗便显得平淡。当然，讽刺诗在末尾才进行点题，跌出真意，这是常有的，但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
如要写相遇之人，多写渔者、樵者(qiao zhe)、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
“陟其高山”，登上了高山。巡视四海，自然要登山临水，祭拜天地。置身高岗，看到的是“嶞山乔岳，允犹翕河”。这两句形容的场景是：俯瞰群山，仰望岳峰，眺望百川，汇于一脉，俯仰天地之间，山河尽收眼底。这是属于王者的格局，这是巡视河岳的眼界，这是颂诗吐纳的气势。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者笔锋一转，着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
创作背景
吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。
杨邦乂( 未知 )
收录诗词 (1147) 首
简 介
杨邦乂 （1086—1129）吉州吉水人，字晞稷，一作希稷。徽宗政和五年进士。历知溧阳县，讨平周德义军。建炎中金兵南侵建康，守臣杜充率部迎降，惟邦乂不屈，血书拒降，金帅宗弼百般诱憷，终不为动，遂被害。谥忠襄。
沉醉东风·渔夫
羁客春来心欲碎，东风莫遣柳条青。"
嵌空横洞天，磅礴倚崖巘.宛如虹势出，可赏不可转。
"褒斜行客过，栈道响危空。路湿云初上，山明日正中。
遇晴须看月，斗健且登楼。暗想山中伴，如今尽白头。"
"我家有翦刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，
诸子纷出祖，中宵久留连。坐客三千人，皆称主人贤。
所愿死乡里，到日不愿生。闻此哀怨词，念念不忍听。
漾漾硖流吹不尽，月华如在白波中。"
咏落梅
梁园射尽南飞雁，淮楚人惊阳鸟啼。
声名恒压鲍参军，班位不过扬执戟。迩来七十遂无机，
"千里河烟直，青槐夹岸长。天涯同此路，人语各殊方。
"先生沈病意何如，蓬艾门前客转疏。
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
"（囝，哀闽也。）
明朝戏去谁相伴，年少相逢狭路间。"
"几年沧海别，相见竟多违。鬓发缘愁白，音书为懒稀。
马诗二十三首·其一
"画角三声动客愁，晓霜如雪覆江楼。
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
孤舟发乡思。"
阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。与君非宦侣，何日共樵渔。"
"愚夫何所任，多病感君深。自谓青春壮，宁知白发侵。
地闲花落厚，石浅水流迟。愿与神仙客，同来事本师。"
"远公留故院，一径雪中微。童子逢皆老，门人问亦稀。
破胆销丹浦，颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱，长毂事应殊。
踏莎行·雪中看梅花
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣。
使者应须访廉吏，府中惟有范功曹。"
窗中有个长松树，半夜子规来上啼。"
旷望绝国所，微茫天际愁。有时近仙境，不定若梦游。
回转沙岸近，欹斜林岭重。因君访遗迹，此日见真龙。
纂圣德重光，建元功载刊。仍开旧驰道，不记昔回銮。
莫遣黄莺花里啭，参差撩乱妒春风。"
早晚泛归舟，吾从数君子。"
落梅风·咏雪
"响深涧，思啼猿。闇入苹洲暖，轻随柳陌暄。
白露湿铁衣，半夜待攻击。龙沙早立功，名向燕然勒。"
"楚僧怀素工草书，古法尽能新有馀。神清骨竦意真率，
"长长南山松，短短北涧杨。俱承日月照，幸免斤斧伤。
私从班里来长跪，捧上金杯便合仪。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客，唱高还肯寄巴人。
有美婵娟子，百虑攒双蛾。缄情郁不舒，幽行骈复罗。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马，春城月暗好啼乌。
水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵
"楚僧蹑雪来招隐，先访高人积雪中。
"平原门下十馀人，独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少，
千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。"
色界聊传法，空门不用情。欲知相去近，钟鼓两闻声。"
挂影怜红壁，倾心向绿杯。何曾斟酌处，不使玉山颓。"
"独向东亭坐，三更待月开。萤光入竹去，水影过江来。
"寒日临清昼，辽天一望时。未消埋径雪，先暖读书帷。
日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得，
东屯北崦
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
荣比成功后，恩同造化初。甑尘方欲合，笼翮或将舒。
"六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞，
"映竹水田分，当山起雁群。阳峰高对寺，阴井下通云。
"郊庙祗严祀，斋庄觌上玄。别开金虎观，不离紫微天。
"昨日山家春酒浓，野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草，
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿，羞为长女似黄家。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
永州韦使君新堂记
棂轩一尊泛，天景洞虚碧。暮节独赏心，寒江鸣湍石。
相逢与相失，共是亡羊路。"
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
"寒竹惭虚受，纤毫任几重。影端缘守直，心劲懒藏锋。
司农惊觉忽惆怅，可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言，
复见离别处，虫声阴雨秋。
"忆昨痴小年，不知有经籍。常随童子游，多向外家剧。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。 烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
宫词二首
传镜看华发，持杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。"
"应律三阳首，朝天万国同。斗边看子月，台上候祥风。
读书哂霸业，翊赞思皇王。千载有疑议，一言能否臧。
"英威今寂寞，陈迹对崇丘。壮志清风在，荒坟白日愁。
"今年华鬓色，半在故人中。欲写无穷恨，先期一醉同。
"雨落湿孤客，心惊比栖鸟。空阶夜滴繁，相乱应到晓。
青天白日当头上，会有求闲不得时。"
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处，自有花开久客中。
宿洞霄宫
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。"
"边城岁暮望乡关，身逐戎旌未得还。
玉管能喧谷，金炉可变灰。应怜费思者，衔泪亦衔枚。"
"南宫烟景浓，平视中南峰。官闲似休沐，尽室来相从。
更想秋山连古木，唯应石上见君名。"
难得闲人话白云。霜下野花浑着地，寒来溪鸟不成群。
松篁终茂盛，蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕，惟应喜宋生。"
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数，不向蕃浑夺马群。