首页 古诗词 醉垂鞭·双蝶绣罗裙

醉垂鞭·双蝶绣罗裙

隋代 / 高观国

"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙拼音解释:

.cang shan he yu pan .fei ge ling shang qing .xian di xi hao dao .xia yuan chao bai ling .
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
.qu sui li qin wang .jin dong shi chu guan .lei tian tian mu shui .fa bian hai tou shan .
tian gao shui liu yuan .ri yan cheng guo hun .pei hui qi dan xi .liao yong xie you fan ..
.yi ting san yang shu .zheng dang bai xia men .wu yan ming chang tiao .han shui nie gu gen .
nan feng xi bu jing .hao sheng si jing lun .liu kun yu zu ti .qi wu ji ming chen .sui you kuang ji xin .zhong wei le huo ren .wo ze yi yu shi .qian guang wan shui bin .bo zhu si kong yuan .bei jiang tian zhu lin .xue ji wan li yue .yun kai jiu jiang chun .si hu tai jie ping .ran hou tuo wei shen .qing jia shi jin ding .nian mao ke chang xin .suo yuan de ci dao .zhong ran bao qing zhen .nong jing ben ri yu .pan xing xi he jin .yi sui wang qiao qu .chang nian yu tian bin .
bu du feng nian rui .yan zhi xie li cai .sa yan ru ke ni .yuan san he geng mei ..
ying yang qiu cao jin huang jin .zui wo jun jia you wei huan ..
.xiang si jin yan jin .lou shang dong yin hun .shui guo chun han zai .ren jia mu yu hun .
.hui lei song hui ren .jiang shu bao suo qin .wan nian duo ji bing .zhong lu you feng chen .
.shi cheng xie kang le .bie shi han ping jin .shuai liu han guan dao .gao che zuo ye chen .
.yi su shan qian dian .lv qing an ke qiong .yuan sheng xiang meng hou .yue ying zhu chuang zhong .
zi lian fang zhu wu chang ce .kong shi lu chen lei man ju ..

译文及注释

译文
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上(shang),高论天下大事呢。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜(yan)容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句(ju)话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平(ping)均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服(fu),就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。

注释
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
知:zhì,通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
惊《落叶》孔绍安 古诗:树叶好像受惊似的,纷纷飘落下来。
[47]长终:至于永远。
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。
鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。
黯乡魂:心神因怀念故乡而悲伤。黯,黯然,形容心情忧郁,悲伤。
(8)辇:皇帝乘坐的车子。古代君臣不同辇,此句指杨贵妃的受宠超出常规。
71、施关发机:设置关键(用来)拔动机件,意思是每组杠杆都装上关键,关键可以拨动机件(指下句所说的“龙”)。

赏析

  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
第二首
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即(ji)这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服(wai fu)劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命(mu ming)的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种(zhe zhong)大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来(huan lai)”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

高观国( 隋代 )

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简 介

高观国 高观国,南宋词人。字宾王,号竹屋。山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。生活于南宋中期,年代约与姜夔相近。与史达祖友善,常常相互唱和,词亦齐名,时称“高,史”。其成就虽不及史达祖,但也有值得重视之处。他善于创造名句警语,如“香心静,波心冷,琴心怨,客心惊”;“开遍西湖春意烂,算群花、正作江山梦”,都颇为后人传诵。从其作品中看不出有仕宦的痕迹,大约是一位以填词为业的吟社中人。为“南宋十杰”之一。有词集《竹屋痴语》。

八六子·倚危亭 / 侯用宾

少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 白衣保

置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。


咏蕙诗 / 周贺

高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。


院中独坐 / 邓玉宾

翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 处洪

昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,


点绛唇·桃源 / 邾经

算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。


谢池春·残寒销尽 / 李损之

始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
故乡南望何处,春水连天独归。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 崔璆

借势因期克,巫山暮雨归。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。


诉衷情·宝月山作 / 陆壑

"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
时时寄书札,以慰长相思。"
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 韩思复

南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"