首页 古诗词 菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

两汉 / 邵泰

"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
.shi cui lian e mei .yu yu xin zhong shi .nuo guan xia ting chu .shu cheng xiang si zi .
er di tong gong shi wan quan .jiang tian zuo ban ru you yan .
.pu bu xiao geng qi .chan yuan er san chi .xi mai chuan luan sha .cong sheng yan wei shi .
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .
.xi zhu kuang lu bei .wu ren zhi xing ming .qin yun shou gu su .yin yi shang gan cheng .
.yu guang fen he jiao .xin jiang jiang han qi .yun zhao wang si chu .yue dai su bei shi .
yin kuang gui shen zou .jiu yan tian di hei .qing chu sheng jie chu .xie zhi shu cheng shu ..
ting you jie yin xin .de wu yun quan wu .fu gong zhong si gui .pin yi zhi chi su .
.xing ying geng shui qin .ying huai qi dao ren .pian yan chou zao chi .ban ji fu yao qin .
chi yang zhao gu die .yao si ning han jia .yan bu xia qian zhu .su shang liu qian sha .
.dao gao liu bu zhu .dao qu geng he yun .ju shi jie qu shi .ru jun shi ai jun .

译文及注释

译文
曾经高(gao)声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三(san)千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进(jin)出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不(bu)差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
那个(ge)殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌(di)人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。

注释
⑹庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
矣:了。
23、济物:救世济人。
③譀hàn:吼叫;叫喊。

赏析

  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  处在苦闷的时代,而又悟到(wu dao)了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的(han de)“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊(de jing)愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  此诗的别致之处,还表(huan biao)现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相(qi xiang)蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

邵泰( 两汉 )

收录诗词 (5992)
简 介

邵泰 (1690—1758)顺天大兴人,侨居江苏,字峙东,号北崖。康熙六十年进士,官编修,曾主四川乡试。能作擘窠大字,吴中匾额碑刻,多出其乎。

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 尉迟泽安

因思往事抛心力,六七年来楚水东。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。


采桑子·九日 / 湛冉冉

"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
近效宜六旬,远期三载阔。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"


吊古战场文 / 乘秋瑶

斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"


野菊 / 公良莹雪

"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
功能济命长无老,只在人心不是难。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。


新安吏 / 弘礼

"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 徐寄秋

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"


始作镇军参军经曲阿作 / 析芷安

不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。


子鱼论战 / 呼延依巧

澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 张廖敦牂

"法律存,道德在,白旗天子出东海。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"


北冥有鱼 / 岑合美

"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"