译文
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
魂啊不要前去!
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
古人(ren)制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像(xiang)要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐(le)师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你(ni)我船上的粮绝(jue)无处谋。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
何处去寻找武(wu)侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
我平生素有修道学仙(xian)的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年(nian)才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
注释
9、上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。
122、济物:洗涤东西。
三巴:东汉末年刘璋分蜀地为巴东郡、巴郡、巴西郡。传说此地原为大泽,禹疏凿三峡,排尽大水,始成陆地。
14.蚌中开:明月之珠,藏于蚌中,故见晓月,如珠在蚌中开也。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
〔66〕重:重新,重又之意。