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浣溪沙·桂

未知 / 释泚

"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"


浣溪沙·桂拼音解释:

.you zi kong you huai .shang xin yao wu lu .qian cheng shu qian li .cheng ye lian qing yu .
.chu gong hua ying ying dai jiao .sha qi sen sen dao you shuo .guan zhe tan chou che bi fei .
.shou lv xian lang gui .chang qu xia hui ji .ming jia shan yue xiao .yao pei ye yun di .
.jun bu jian dong chuan jie du bing ma xiong .xiao lie yi si guan cheng gong .
.qiu feng xi xi chui wu shan .shang lao xia lao xiu shui guan .wu qiang chu tuo qian bai zhang .
.she xia hu xi jing .yan xia ru ming kai .chai men jian zhu jing .shan yue yu seng lai .
man tang ci ke jin zhu yan .hua guang lai qu chuan xiang xiu .xia ying gao di bang yu shan .
liao de gu zhou wu ding zhi .ri mu chi gan he chu gui ..
.duo yu shu wei yi .qiu yun geng chen chen .luo yang gu ren chu jie yin .
.li xin hu chang ran .ce ma dui qiu tian .meng zhu bao mu liang feng qi .
ju hai neng wu diao .fu yun yi you ti .xun yong si shu li .yu mo ke duan ni .
quan shu duo ming shi .yan jia ju de xing .chang ge yi wu ji .hao wei lao fu ting ..

译文及注释

译文
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先(xian)生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我(wo)和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣(chen)来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六(liu)个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户(hu)口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归(gui)故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰(jian)难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”

注释
11.犯:冒着。
③玲珑;指物体精巧细致:结构玲珑|小巧玲珑。
(3)宫花:《行宫》元稹 古诗里的花。
④众生:大众百姓。
旧时:指汉魏六朝时。
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”

赏析

  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句(ju),总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈(cao cao)如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两(de liang)种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月(qiu yue)白”的环(de huan)境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写(huo xie)事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突(lai tu)出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

释泚( 未知 )

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简 介

释泚 一作僧泚。代宗大历间诗僧。《全唐诗》存诗2首。

满江红·雨后荒园 / 杨传芳

"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。


一毛不拔 / 娄和尚

"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。


相见欢·林花谢了春红 / 陶士契

"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"


牧童词 / 赵世延

分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。


咏素蝶诗 / 周昌

泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。


蟾宫曲·雪 / 刘履芬

商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"


报孙会宗书 / 宋晋之

三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,


角弓 / 陈志敬

得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"


新年 / 王圣

"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,


周颂·访落 / 陈大举

经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。