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咏桂

清代 / 李如篪

当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
况兹杯中物,行坐长相对。"
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
其奈江南夜,绵绵自此长。"
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"


咏桂拼音解释:

dang shi xiao wo luo zhong lai .chong quan xing ming yuan wu du .mu jin tian nian wei bu cai .
.di pian fang yuan xiang reng xie .zui jin dong tou shi bai jia .su yu chang qi lin she liu .
.dan mu yi qi liang .li ren yuan si mang .xia yi lin xiao bao .qiu ying ru yan chang .
xian ting ri deng tiao .hu qiu shi you yu .xun you zhu jing xuan .xuan sheng hui bin yu .
kuang zi bei zhong wu .xing zuo chang xiang dui ..
yi yuan ji er fen zhuo qing .di ju fang zhi tian ti ming .hu bu ba huang ting ting ru di ping .
chu long he pian pian .gui lin feng yong yong .zai huo bian liang yu .jing shuang shi zhen song .
yu song chou li mian .xu qing jiu ru chang .bai tou wu jie zai .zui dao yi he fang ..
bei jun suo jiao nv .qi zhi bu wo sui .chang an yuan yu ri .shan chuan yun jian zhi .
.jin sui ri yu er shi liu .lai sui nian deng liu shi er .shang bu neng you yan xia shen .
qi nai jiang nan ye .mian mian zi ci chang ..
du you bu mian bu zui ke .jing chun leng zuo gu pen cheng ..
.bie lai lao da ku xiu dao .lian de li xin cheng si hui .
.xue ren yan yu ping chuang xing .nen si hua fang cui si qiong .cai zhi en ai ying san sui .
.ju zhen wei bang ping .quan cai zuo guo zhen .tao qian han shang jiang .wen mo lu zhu sheng .
ruo shi chou chang zhong bu duan .yi nian tian de yi sheng ti ..

译文及注释

译文
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
只有牡丹才是真正的(de)(de)天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚(wan)穿涉结冰的河流。地远天长,不(bu)知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义(yi)道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
新妆荡漾湖(hu)水,水光倒影,奇美两绝。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折(zhe)回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂(za),比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

注释
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
⑴牛渚:山名,在今安徽当涂县西北。诗题下有注:此地即谢尚闻袁宏咏史处。
128、堆:土墩。
5、几多:多少。
186.会朝:指甲子日的早晨。
⑸西都:指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。

赏析

  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不(de bu)同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗(cong shi)外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现(ba xian)实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯(ya)。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场(de chang)面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑(qiao xiao)”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

李如篪( 清代 )

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简 介

李如篪 宋秀州崇德人,字季牖。少游上庠,博学能文。高宗时以特科官桐乡丞。有《东园丛说》、《舆地新书》。

屈原塔 / 大颠

弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 冯询

傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。


示金陵子 / 顾梦日

"喧静不由居远近,大都车马就权门。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。


京师得家书 / 潘孟阳

"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 杨知至

翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"


云中至日 / 释通理

暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。


九日置酒 / 祝庆夫

彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"


莲花 / 李赞范

或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。


杜司勋 / 伦大礼

"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。


蜀先主庙 / 章友直

寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。