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命子

近现代 / 欧阳经

夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
谏书竟成章,古义终难陈。


命子拼音解释:

xi ri zai qi xi .wo chang zuo dong bian .dang zhou ri zai shang .wo zai zhong yang jian .
.ji xue san shi ri .che ma lu bu tong .pin bing jiao qin jue .xiang yi wei yuan gong .
.xiang nan gu bai zhi .you tuo zai qing xun .qi you xin xiang fa .kong lao zhi chu shen .
zhu yi he wei zhe .tong xiang you gu ci .wo xin chang suo mu .er jun lao ren zhi .
.shi zai lai fu jia .gui men wu xia ci .bao ming bu sheng zi .gu zhi you fen li .
.qiu shan yang de yao .tian lu xia zheng fei .meng xi san dao jin .shu xian wu zai wei .
.xia ma ma .kou tou mo yu ren wen sheng .yang zhou xia xian hu de bian .
jian shu zhu hao qin .shui guo bao ling qian .yi yu su suo mu .pei shang yi yun tian .
xu ming zhi qian wen he yuan .huo xing yu dong gu suo cun .wo ru jin zhi jue qi sun .
yi mu pian ke qu .yuan tian wan liang mu .zhao xia wan fang tu .wan gu geng bu gu .
.bu jue li jia yi wu qian .reng jiang shuai bing ru long chuan .
.lang lang kun ji xian .hua tang ye duo si .lian wai xue yi shen .zuo zhong ren ban zui .
zhu ren reng shi yan zhong ren .shuang luan you chu tian jing hao .wu ma xing shi hai jiao chun .
gong wei you xi shi .chang yong duo kai kang .zi qi ci ke lao .jie she yu qi xiang .
.chi guan jin zheng hao .zhu ren he ji ran .bai lian fang chu shui .bi shu wei ming chan .
jiao he bei wang tian lian hai .su wu zeng jiang han jie gui ..
.chao ting zhong ji zai guan dong .gong shuo cong qian xuan shang gong .xun ye xin cheng da liang zhen .
ru jin bian bie chang guan qu .zhi dao xin nian ya ri lai ..
jian shu jing cheng zhang .gu yi zhong nan chen .

译文及注释

译文
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
冬日的残寒散(san)尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风(feng)吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事(shi)事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
魂魄归来吧!
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
(孟子说:)“如今您的恩(en)德(de)足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”

巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。

注释
⑻妓:同伎。此指歌女、舞女。雕辇:有雕饰采画的辇车。雕:一作“朝”。
②湿:衣服沾湿。
(5)属(zhǔ主):写作。
(9)物华:自然景物
⑤首:第一。
40.朱城:宫城。

赏析

  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方(dong fang)刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄(han xu)的表达方式。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾(tian zai)之困”。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉(zui)”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

欧阳经( 近现代 )

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简 介

欧阳经 连州人。神宗熙宁九年进士。筑草堂,日读书其中。初任杭州幕职官,以诗文见称。时苏轼帅杭州,表荐之,官至朝散大夫、知封州。

长相思·山驿 / 西门永力

手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,


减字木兰花·新月 / 湛曼凡

乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
"北固山边波浪,东都城里风尘。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。


有赠 / 冼山蝶

天地莫生金,生金人竞争。"
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
"北固山边波浪,东都城里风尘。


齐桓公伐楚盟屈完 / 姬夜春

同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
山岳恩既广,草木心皆归。"
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。


赠孟浩然 / 脱竹萱

相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"


初秋 / 傅丁丑

"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"


骢马 / 公西逸美

兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。


咏弓 / 仲孙松奇

"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。


梅花绝句二首·其一 / 卯辛卯

"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
以此复留滞,归骖几时鞭。"
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 万俟丽萍

锄治苟惬适,心形俱逍遥。
遗身独得身,笑我牵名华。"
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。