折杨柳歌辞五首
蜀妓轻成妙，吴娃狎共纤。晚妆留拜月，卷上水精帘。
寒蔬卖却还沽吃，可有金貂换得来。"
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
"兰泽伤秋色，临风远别期。东城草虽绿，南浦柳无枝。
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛，格簺分朋占靓妆。
保兹万卷书，守慎如羁绁。念我曾苦心，相逢无间别。
壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。"
功臣尽遣词人赞，不省沧洲画鲁连。"
"曾说山栖欲去寻，岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目，
但有水云见，更馀沙禽知。京洛往来客，暍死缘奔驰。
折杨柳歌辞五首拼音解释:
shu ji qing cheng miao .wu wa xia gong xian .wan zhuang liu bai yue .juan shang shui jing lian .
han shu mai que huan gu chi .ke you jin diao huan de lai ..
liang gui ye shen dian .qiu ru yu yu tian .jian jue jia shan xiao .can cheng shang ji nian ..
.lan ze shang qiu se .lin feng yuan bie qi .dong cheng cao sui lv .nan pu liu wu zhi .
xia qi zeng jue shui yuan yang .tou gou lie zuo wei hua zhu .ge sai fen peng zhan jing zhuang .
bao zi wan juan shu .shou shen ru ji xie .nian wo zeng ku xin .xiang feng wu jian bie .
zhuang shi fu jian .hao ran mi ai .xiao xiao luo ye .lou yu cang tai ..
gong chen jin qian ci ren zan .bu sheng cang zhou hua lu lian ..
.zeng shuo shan qi yu qu xun .qi zhi shuang gu zang han lin .chang yi jing zhu shi ming mu .
dan you shui yun jian .geng yu sha qin zhi .jing luo wang lai ke .ye si yuan ben chi .
译文及注释
译文
爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不(bu)到家人(ren)音讯，只有在(zai)睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。
苏洵又说：“张公的恩情，一定要记在心里；即使你们死了，也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经(jing)在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这(zhe)样做，那又怎么办呢？”众人都说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的，主要是想让天(tian)下人不仅记在心里，还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无(wu)言以对，就为他们写了这篇画像记。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰(lan)船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
自怜没有什么祖传家业，总不敢嫌弃这微小的官。
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
注释
④众生：大众百姓。
（56）转教小玉报双成：意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。小玉：吴王夫差女。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
107.射革：传说羿力大善射，能射穿七层皮革。
⑿旬乃还第：十天后才回家。
4.玉辇：本指皇帝所乘的车，这里泛指一般豪门贵族的车。
8、跳珠：跳动的珍珠，形容雨大势急。
赏析
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖(xin ying)有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰(jiang feng)富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
柳絮飘飞的时节，江南水村山郭的一家小酒店里，即将离开(li kai)金陵的诗人，满怀别绪。骀荡的春风(feng)，卷起了垂垂欲下的杨花，轻飞乱舞，扑满店中；当垆的姑娘，捧出新压榨出来的美酒，劝客品尝。这里，柳絮濛濛，酒香郁郁，扑鼻而来，也不知是酒香，还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面，该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字，就将风光的骀(de tai)荡，柳絮的精神，以及酒客沉醉东风的情调，生动自然地浮现在纸面之上；而且又极洒脱超逸，不费半分气力，脱口而出，纯任直观，于此，充分显示了李白的才华。
草书虽是积学乃成，然要是出于欲速。古人云：『匆匆不及，草书』，此语非是。若『匆匆不及』，乃是平时亦有意於学。此弊之极，遂至于周越、仲翼，无足怪者。吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。」最足以作为证明。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用(jie yong)猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
其一简析
他没有说月亮瞪目是为了什么，仍然留给大家去想；但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛，这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火，不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是：嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的，然而在诗人笔下，月亮的寿命居然只有三十天；从朔而望，从望而晦，一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾，是那样的幼稚，乍一见到这个场面，竟傻了眼；则此处之富丽真足以羞月，使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此，世人的惊讶当然更甚。其实，写神仙的幼稚无知，正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法，而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中，也是寓有严于斧钺的批判的。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖(xin ying)有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰(jiang feng)富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
柳絮飘飞的时节，江南水村山郭的一家小酒店里，即将离开(li kai)金陵的诗人，满怀别绪。骀荡的春风(feng)，卷起了垂垂欲下的杨花，轻飞乱舞，扑满店中；当垆的姑娘，捧出新压榨出来的美酒，劝客品尝。这里，柳絮濛濛，酒香郁郁，扑鼻而来，也不知是酒香，还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面，该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字，就将风光的骀(de tai)荡，柳絮的精神，以及酒客沉醉东风的情调，生动自然地浮现在纸面之上；而且又极洒脱超逸，不费半分气力，脱口而出，纯任直观，于此，充分显示了李白的才华。
草书虽是积学乃成，然要是出于欲速。古人云：『匆匆不及，草书』，此语非是。若『匆匆不及』，乃是平时亦有意於学。此弊之极，遂至于周越、仲翼，无足怪者。吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。」最足以作为证明。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用(jie yong)猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
其一简析
他没有说月亮瞪目是为了什么，仍然留给大家去想；但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛，这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火，不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是：嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的，然而在诗人笔下，月亮的寿命居然只有三十天；从朔而望，从望而晦，一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾，是那样的幼稚，乍一见到这个场面，竟傻了眼；则此处之富丽真足以羞月，使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此，世人的惊讶当然更甚。其实，写神仙的幼稚无知，正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法，而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中，也是寓有严于斧钺的批判的。
创作背景
据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年（元丰三年）二月至黄州，至公元1084年（元丰七年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。
皇甫涣( 唐代 )
收录诗词 (7944) 首
简 介
皇甫涣 皇甫涣，字致远，开封（今属河南）人。道士。徽宗政和初游衡山，栖凌虚台会真观，称衡山野人。召赴阙，居太一宫高士寮，后乞还山。事见《宋诗纪事补遗》卷九五。
送白少府送兵之陇右
羡君独得逃名趣，身外无机任白头。"
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。
冷叠群山阔，清涵万象殊。严陵亦高见，归卧是良图。"
如寻罔象归，似与希夷会。从此共君游，无烦用冠带。"
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
十年磨镞事锋铓，始逐朱旗入战场。四海风云难际会，
"拥棹向惊湍，巫峰直上看。削成从水底，耸出在云端。
晨诣超师院读禅经
水恨同心隔，霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇，乌帽爱垂檐。
不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥。"
忍看明发衣襟上，珠泪痕中见酒痕。"
会拂阳乌胸，抡才膺帝命。"
深夜寂寥存想歇，月天时下草堂来。"
吾皇病秦汉，岂独探幽异。所贵风雨时，民皆受其赐。
"不奈荒城畔，那堪晚照中。野晴霜浥绿，山冷雨催红。
竹里断云来枕上，岩边片月在床头。过庭急雨和花落，
秋日诗
"常闻画石不画水，画水至难君得名。海色未将蓝汁染，
顾予客兹地，薄我皆为伧。唯有陆夫子，尽力提客卿。
"几年调弄七条丝，元化分功十指知。泉迸幽音离石底，
自从鲁国潸然后，不是奸人即妇人。"
我公诚诉天，天地忽已泰。长飙卷白云，散落群峰外。
美人尽如月，南威莫能匹。芙蓉自天来，不向水中出。
"无穷名利尘，轩盖逐年新。北阙东堂路，千山万水人。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远，湘波初暖涨云迟。
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落，晚程霜叶向人飞。
灵香散尽禅家接，谁共殷源小品同。"
醺应烂地轴，浸可柔天壤。以此献吾君，愿铭于几杖。"
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字，枕陪寒席带愁眠。
投人语若似伊泪，口畔血流应始听。"
去去忽凄悲，因风暂回顾。"
少时写得坐禅影，今见问人何处僧。
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
绝句二首
欲饮尊中云母浆，月明花里合笙簧。
"槐杪清蝉烟雨馀，萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭，
"几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。
"玄发难姑息，青云有路岐。莫言多事日，虚掷少年时。
君不见荒陂野鹤陷良媒，同类同声真可畏。"
"当年忆见桂枝春，自此清途未四旬。左省望高推健笔，
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽，逐波疏影向南斜。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇，柳送乡心入酒楼。
夜雨寄北
"青青月桂触人香，白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里，
有檗何青青，空城雪霜里。千林尽枯藁，苦节独不死。
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。
不知玉女无期信，道与留门却闭门。
秋云零落散，秋风萧条生。对古良可叹，念今转伤情。
"岩岫碧孱颜，灵踪若可攀。楼台烟霭外，松竹翠微间。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正，篆古须抛点画肥。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
去者日以疏
忘形任诗酒，寄傲遍林泉。所望标文柄，所希持化权。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药，白纶卧具半抛书。
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿，忿恨还须戒一朝。
长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑，淮水横流入楚乡。
好笑王元不量力，函关那受一丸泥。"
"蓬颗何时与恨平，蜀江衣带蜀山轻。
莫嫌无事闲销日，有事始怜无事人。"
水龙吟·过南剑双溪楼
盖圣笼昌。曷以致此，史文不张。后必非笑，将来否臧。
何人不识宠，所嗟无自非。将欲告此意，四邻已相疑。"
岂无今日逃名士，试问南塘着屟人。"
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
空愧荀家好兄弟，雁来鱼去是因缘。"
"题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。
如何世外无交者，一卧金坛只有君。"
此地日烹羊，无异我食菜。自是愁人眼，见之若奢泰。"
祭十二郎文
骨肉在南楚，沈忧起常早。白社愁成空，秋芜待谁扫。
"远水犹归壑，征人合忆乡。泣多盈袖血，吟苦满头霜。
辽东归客闲相过，因话尧年雪更深。
东风夜月三年饮，不省非时不似泥。
"湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外，近闻群盗窜诸邻。
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。
"习隐悠悠世不知，林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚，
孟冬寒气至
"野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影，
花光笼晚雨，树影浸寒塘。几日凭栏望，归心自不忙。"
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
九州多事竟难防。已闻旰食思真将，会待畋游致假王。
任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。"
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
经时掊玉涧，尽日嗅金芝。为在石窗下，成仙自不知。"
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。