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赠刘景文

明代 / 叶大年

"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
弃业长为贩卖翁。"
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
歌管风轻度,池台日半斜。更看金谷骑,争向石崇家。"
朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
"摐金寒野霁,步玉晓山幽。帝幄期松子,臣庐访葛侯。
淮廪伫滋实,沂歌非所羡。讼寝归四明,龄颓亲九转。
"朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。训胄尊庠序,荣亲耀里闾。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
"尔家叹穷鸟,吾族赋归田。莫道荣枯异,同嗟世网牵。
林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。
灵贶彰,圣情结。玉座寂,金炉歇。"
"夭桃花清晨,游女红粉新。夭桃花薄暮,游女红粉故。
锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,


赠刘景文拼音解释:

.qing xi lv tan tan shui ce .xiu zhu chan juan tong yi se .tu sheng xian shi feng bu you .
qi ye chang wei fan mai weng ..
dai ri xing guang jin .zhou xing yan yao chu .kong ge qing pei zhu .fan le zou hu shu .
ge guan feng qing du .chi tai ri ban xie .geng kan jin gu qi .zheng xiang shi chong jia ..
chao ba ming chen shi .bin lai hua jiu zhi .yao huan zhu fang cao .jie xing xuan hua chi .
.chuang jin han ye ji .bu yu xiao shan you .di wo qi song zi .chen lu fang ge hou .
huai lin zhu zi shi .yi ge fei suo xian .song qin gui si ming .ling tui qin jiu zhuan .
.chao wen jiang yi yu .chen sheng bai en chu .xun zhou zun xiang xu .rong qin yao li lv .
.xi shi nan pu bie .he yuan bao qin xian .jin ri dong fang zhi .luan xiao zhu jing qian .
ping gao rui shang fa .huai gu sheng qing zhou .han xiang nan shan lian .chun guo bei wei fu .
.zhe ju cuan yan he .gu fan miao bu xi .bie jia wan li yu .liu mu san chun ji .
.er jia tan qiong niao .wu zu fu gui tian .mo dao rong ku yi .tong jie shi wang qian .
lin ge wang gong yu .yun mi ban shi lu .lian qin wei wei yan .si de geng chou chu .
ling kuang zhang .sheng qing jie .yu zuo ji .jin lu xie ..
.yao tao hua qing chen .you nv hong fen xin .yao tao hua bao mu .you nv hong fen gu .
jin zi hui wen yu zeng jun .jian bi ceng feng zi jiu fen .ping jiang miao miao fen qing pu .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬(jing)(jing)仰(yang)作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意(yi)志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经(jing)受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于(yu)是晏子就请他进屋待为贵宾。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
实在是没人能好好驾御。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
满城灯火荡漾着一片春烟,
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。

注释
74.裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
⑨婉约:委婉而谦卑。
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
68、绝:落尽。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。
33.袂(mèi):衣袖。
61.滂浩:广大的样子,这里指身体健美壮实。

赏析

  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚(shu fu)的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱(jin qian)会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花(tao hua)相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

叶大年( 明代 )

收录诗词 (5326)
简 介

叶大年 叶大年,昆山(今江苏昆山)人。高宗绍兴初曾作挽王僖诗(《中吴纪闻》卷五、六)。今录诗二首。

醉留东野 / 高垲

南通夏火,西瞰秋霜。天子临御,万玉锵锵。"
川平桥势若晴虹。叔夜弹琴歌白雪,孙登长啸韵清风。
小径偏宜草,空庭不厌花。平生诗与酒,自得会仙家。
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。
"凤飞楼伎绝,鸾死镜台空。独怜脂粉气,犹着舞衣中。
皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
迹滞魂逾窘,情乖路转穷。别离同夜月,愁思隔秋风。
大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 黄宽

金化颜应驻,云飞鬓不秋。仍闻碧海上,更用玉为楼。
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。(第十七拍)
物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。
忽听金华作,诚如玉律调。南宫尚为后,东观何其辽。
山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"


山中 / 陈兰瑞

"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
踠足追奔易,长鸣遇赏难。摐金一万里,霜露不辞寒。"
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。


北风行 / 赵鉴

共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。
金簧玉磬宫中生。下沉秋水激太清,天高地迥凝日晶,
径狭难留骑,亭寒欲进衣。白龟来献寿,仙吹返彤闱。"
"车如流水马如龙,仙史高台十二重。
拂林随雨密,度径带烟浮。方谢公超步,终从彦辅游。"
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回行作雨,婉娈逐荆王。
疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"


西湖春晓 / 贾邕

金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
芳桂尊中酒,幽兰下调词。他乡有明月,千里照相思。"
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"
"巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。


清平乐·宫怨 / 郑南

沧洲自有趣,谁道隐须招。"
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。
月向天边下,花从日里生。不承悬象意,谁辨照心明。"
奏曲风嘶马,衔悲月伴人。旋知偃兵革,长是汉家亲。"
"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。
古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。


采桑子·十年前是尊前客 / 应玚

险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
"翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。


马诗二十三首 / 李芳

细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
"南渡洛阳津,西望十二楼。明堂坐天子,月朔朝诸侯。
"去岁投荒客,今春肆眚归。律通幽谷暖,盆举太阳辉。
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 章钟岳

此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。"
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,


望海潮·东南形胜 / 方荫华

地即交风雨,都仍卜涧瀍.明堂唯御极,清庙乃尊先。
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
勿以西南远,夷歌寝盛容。台阶有高位,宁复久临邛。"
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
"树色参差隐翠微,泉流百尺向空飞。
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。