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送李少府时在客舍作

明代 / 张次贤

藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。


送李少府时在客舍作拼音解释:

zao si zhen bai du .zhuo ming bing san chen .wu qing shu zai yang .shi ling hong zhi ren .
.xi jiang zhong dabo si jie .yong chu yi feng qing die eJ.wai ru xiao cheng zhong que lie .
bei dou heng xie han .dong fang luo shu xing .yan fen chu dong se .zan pei wei fen xing .
gong hou ke fei dao tou qu .jun bu jian han jia bian jiang zai bian ting .
.liang ren chao zao ban ye qi .ying tao ru zhu lu ru shui .
wu you jian chang shao .chun feng qu bu gui .deng gao qu yi zui .you ke ji fang fei ..
qing ri you gua bu .xin nian dui han yang .yue hun jing lang bai .zhang qi jue yun huang .
ru ding ji shi jiang chu ding .bu zhi chao yan wu jia sha ..
shang miao can tian jin jian zai .ye tou feng qi jue shen lai ..
.bu jian yuan sheng yi shu chao .huan hua xi lu qu fei yao .ke she zao zhi hun ji mo .
feng an yan tang ji xie shou .jie lu chang zhan lian hu chun .you ji li chuang yu fu jin .
xi nian tong lv shi .zhong ri kui wen fang .chun feng tiao wu cheng .qiu shui du liu yang .

译文及注释

译文
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
山中只有(you)妖魔鬼怪在兴风作浪。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和(he)品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新(xin)的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君(jun)王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮(zhe)住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。

注释
⑻江汉:指汉阳,汉水注入长江之处。
  尝:曾经
39. 彘:zhì,猪。
⑤酒借红:即是“借酒红”的例装。
287. 存:保存。
〔31〕顷者,最近,近来。旧土,这儿指家乡。临,光临,来到。昆戎,古代西夷的一支,即殷周时的西戎,是当时西方的一个种族。旧壤,旧地。子弟,指后辈子孙。贪鄙,贪婪卑劣。移人,改变人的志向情操。

赏析

  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日(jin ri),清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  全诗可分为四个部分。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也(shang ye)尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗(pi)"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个(yi ge)"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优(de you)秀诗篇之一。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过(mo guo)于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本(wo ben)来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

张次贤( 明代 )

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简 介

张次贤 张次贤,字子斋,仙居(今属浙江)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。宁宗嘉定四年(一二一一)知上高县。历通判衢州、临安府。十二年,除监察御史(《宋会要辑稿》选举六之三○)。十三年,擢右正言兼侍讲(同上书职官六之七三)。十四年,除左司谏(同上书选举一六之三三)。《嘉定赤城志》卷三三、清光绪《仙居志》卷一三有传。今录诗三首。

同学一首别子固 / 段干志强

"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"


玉楼春·别后不知君远近 / 公孙会静

"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。


忆扬州 / 磨彩娟

"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 公良曼霜

"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。


从军行二首·其一 / 公叔志鸣

颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
空得门前一断肠。"
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 公西国娟

"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
"钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 国执徐

"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"


杂诗二首 / 某以云

"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 顿清荣

初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"


清平调·其一 / 宰父继朋

"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。