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别舍弟宗一

先秦 / 钱家吉

亦翼铿珉珮,终当直石渠。此身多抱疾,幽里近营居。
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变,村酒经蚕味可怜。
终南与清都,烟雨遥相通。安知夜夜意,不起西南风。
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
禹竟代舜立,其父吁咈哉。嬴氏并六合,所来因不韦。
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"


别舍弟宗一拼音解释:

yi yi keng min pei .zhong dang zhi shi qu .ci shen duo bao ji .you li jin ying ju .
zi deng yao shen chi liu qiang .liang zhong wei bin jin cha chang .
.fei du long shan xia yuan kong .fu yan ying zhu zhou meng meng .
mo yan guan yi wu gong shi .shi jiu neng xiao yi ban chun ..
zao zhi qiu chi jin gao tian .shan quan yin du liu duo bian .cun jiu jing can wei ke lian .
zhong nan yu qing du .yan yu yao xiang tong .an zhi ye ye yi .bu qi xi nan feng .
.han man pu cheng bi .meng long tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
ban ye zi gui he chu sheng .lu ye chang qin zhou zhu an .ping hua kai jin shui yan ping .
peng ze chu gui jiu yi piao .fan bei xi yang pen shui kuo .zhao jing cang hai zeng shan yao .
.zhong yan duo shao yin .ti ke bao qin you .tan leng bi luo wan .shan xiang song gui qiu .
yu jing dai shun li .qi fu yu fu zai .ying shi bing liu he .suo lai yin bu wei .
.shi cheng yi ye yue zhong ti .bian wo song feng dao shu ji .
ji he yuan wu dui .xun long bu zai kua .zhi jiang cang hai yue .chang ya chi cheng xia .
bu zhi jing shuang gui he chu .yi shi xing yun qiu se zhong ..

译文及注释

译文
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一(yi)家安乐。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不(bu)能改变这悲痛的安排。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳(er)目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
  我近年来观看(kan)瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松(song)张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间(jian)屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放(fang)笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
在这兵(bing)荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。

注释
子将安之:您打算到哪里(安家)。
20.啸:啼叫。
38.羽衣翩仙:穿着羽衣(道士穿的用鸟羽制成的衣服),轻快地走着。翩仙,一作“蹁跹”。
②梦破:梦醒。
33、固:固然。
(36)阙翦:损害,削弱。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
②杞妻:春秋齐大夫杞梁之妻,或云即孟姜。杞梁,名殖(一作植)。齐庄公四年,齐袭莒,杞梁战死,其妻迎丧于郊,哭甚哀,遇者挥涕,城为之崩。后演为孟姜女哭长城的传说。

赏析

  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  “二月曲江(qu jiang)头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝(nan chao)有两个江令,一是江(shi jiang)淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌(xiong yong)澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

钱家吉( 先秦 )

收录诗词 (5584)
简 介

钱家吉 钱家吉,字辛生,吴县籍金匮人。诸生。有《寄生吟草》。

水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 卓田

仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
雪劲孤根竹,风凋数荚蓂.转喉空婀娜,垂手自娉婷。
东林水石未胜此,要假远公方有名。"
"苍苍松竹晚,一径入荒祠。古树风吹马,虚廊日照旗。
水寒留客醉,月上与僧还。犹恋萧萧竹,西斋未掩关。
莫因风雨罢团扇,此曲断肠惟北声。低楼小径城南道,


天净沙·冬 / 行满

旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
"固有楼堪倚,能无酒可倾。岭云春沮洳,江月夜晴明。
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 张子龙

疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。"
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,


青青河畔草 / 李通儒

晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤,宫势凌波压抃鳌。
一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
"玄象今何应,时和政亦平。祥为一人寿,色映九霄明。
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。


螽斯 / 钱曾

"最爱铅华薄薄妆,更兼衣着又鹅黄。
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
婵娟得神艳,郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓,玉管吹霓裳。
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"


秋思 / 龚諴

"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"


清平乐·金风细细 / 朱庸斋

寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
涧籁添仙曲,岩花借御香。野麋陪兽舞,林鸟逐鹓行。
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。


杜陵叟 / 韩宗

偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,


墨梅 / 陈大政

玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,


苏堤清明即事 / 释道全

"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"